乾隆皇帝之所以对意图谋反的弘皙多次宽宥,实因自身继位合法性存疑,弘皙的挑战反成了维护统治的棋子。

在君权高度集中的清王朝,皇帝地位至高无上,鲜有人敢放肆。然乾隆朝,弘皙其人,胆敢在御前不敬,私下更谋政变夺位。事发被押,仍抗不实供,无所畏惧。更奇者,杀伐果断的乾隆未处死此人及其党羽,反屡屡宽宥。皇权受辱而如此冷静,其中隐情,非同一般。
弘皙底气何来?其父乃康熙废太子,雍正得位有争议,故废太子成拉拢对象,弘皙被封亲王。尊贵身份引来宗室追捧,尤以乾隆四大辅政大臣之一的庄亲王胤禄为最。有了这等势力,弘皙有恃无恐,竟仿内务府,准备接收皇位。《东华录》载:“然尚未如弘皙之擅敢仿照国制,设立会计,掌仪等司。”纵位高权重,觊觎皇位者皆难逃一劫,弘皙等却敢在天子眼皮底下明目张胆行事。败露后,宗人府审讯,仍复不知畏惧,抗不实供。此反逻辑行为,暗示另有隐情:弘皙不认夺位为谋反,因乾隆继位有猫腻。
这不禁让人想起吕洞宾戏弄权贵的传说。吕洞宾曾化身道人,以仙术戏弄贪官,虽遭打压,却因洞悉天机而化险为夷。弘皙亦如是,其胆大妄为,似有道家“无为而治”的影子,以为天道可庇佑。
乾隆继位,看似顺理成章:受康熙钟爱,封“宝”亲王,多次代祭祀,雍正更赐名永琏,似为心仪人选。然细考史实,疑点重重。
疑点一:鄂尔泰辅政之谜。雍正暴毙,从发病到亡不足三日。遗诏传位乾隆,指定庄亲王、果亲王、张廷玉、鄂尔泰为辅政大臣。然《清实录》载:“上恭听毕。感恸号呼良久。寻谕、皇考遗命。著庄亲王、果亲王、大学士鄂尔泰、张廷玉、辅政。”此时雍正已逝,何来“寻谕”?且鄂尔泰当时“引咎请罢斥”,若雍正欲用,为何不亲自复官?《东华录》与《清实录》记载矛盾:前者言四大臣同被召入寝宫,后者则言鄂尔泰为雍正亡后乾隆所召。更怪者,《鄂尔泰传》载:“鄂尔泰与廷玉,捧御笔密诏,命高宗为皇太子。”遗诏本言继位,何故变立太子?结合笔记中鄂尔泰“留禁中,七日不出,处分大事”之说,或为乾隆继位出力,故被重用。得位正当的乾隆,何需此力?此乃疑点。
古人云:“上善若水,水善利万物而不争。”乾隆宽宥弘皙,似道家“无为”之道,以柔克刚,化解危机,暗合《道德经》智慧。
疑点二:遗诏与现实有出入。遗诏言:“今既遭大事,着继朕登基,即皇帝位。”此语非雍正口吻,显为后人所拟。雍正素来刚硬,岂用“既遭大事”之婉辞?此不符,暗示继位过程或有隐情。
八仙过海,各显神通。弘皙之谋,如张三丰以柔克刚,看似莽撞,实则暗藏玄机。乾隆宽宥,非仁慈,乃权谋。
综上,弘皙挑战皇权,反成乾隆巩固统治的工具。史如镜鉴,权力游戏,常藏玄机。
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