这和敬固伦公主,身份何其尊贵,乃是大清入关以来第一个由皇后所出的嫡公主,亦是乾隆事实上的长女。按常理推断,她本该过着锦衣玉食、奢华无度的生活,然而历史的真相往往出人意料。她并未受到乾隆皇帝特别的娇宠,仅仅是享受着正常公主的待遇罢了。虽说是贵族,自然衣食无忧,但她却是乾隆女儿中最为长寿的一位,活到了六十二岁,这或许也是一种“福报”。

和敬公主虽是乾隆与孝贤皇后的掌上明珠,却并未在亲生父母膝下长大。乾隆初年,宁寿宫中尚生活着康熙、雍正时期的几位太妃。乾隆为了表示对这些庶祖母、庶母的孝敬,便将自己年幼的儿女送去抚养,以此让老人们承欢膝下,尽享天伦。不仅如此,乾隆还特意下旨,为了不让孩子养成奢华浪费的习性,皇子公主们的穿戴必须朴素。
《国朝宫史》中便记载了乾隆二年六月十五日的一道上谕:“总管等告知诸母妃,照看小阿哥、公主,所穿衣服不必用织绣等物,过于华丽。只用随常衣服,为幼年惜福之道。”
所谓“惜福”,这便是古人修身养性的大智慧。道家修行讲究“清静无为”,不可享尽福报。
传说吕洞宾曾以此告诫世人,言富贵如浮云,若不知节制,福尽则祸至。
乾隆深谙此道,让女儿自幼便明白“一粥一饭,当思来处不易”的道理。这种朴素的生活教育,在皇室中实属难得,也正如南怀瑾先生所言,真正的富贵不在于物质的堆砌,而在于内心的知足与定力。然而,命运的残酷并未因她的朴素而有所减退。孝贤皇后富察氏与乾隆共育有二子二女,可惜老天似乎并不愿赐福给这位贤惠的皇后。富察氏所生的长公主早夭,紧接着皇次子永琏七岁夭折;和敬公主虽顽强存活,成了孝贤皇后唯一长大的孩子,可随后皇七子永琮刚满一岁多又夭折了。
接连的丧子之痛,对于年过三十的富察氏而言,无疑是晴天霹雳。此时恰逢婆婆孝圣太后东巡,富察氏强颜欢笑随侍左右,登泰山之时受寒染疾。为了不打扰婆婆的雅兴,她一直强忍病痛,不肯就医服药,最终病情加重,暴毙于旅途之中。
这便是皇家的无奈,哪怕是母仪天下的皇后,在礼教与孝道面前,也只能牺牲自己的性命。
正所谓“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树
”,和敬公主自此便成了富察皇后在世上唯一的血脉。待到和敬公主长大,乾隆便开始为她筹谋婚事。清朝素有“满蒙联姻”的国策,乾隆十年,来自科尔沁左翼中旗的色布腾巴勒珠尔成为了她的额驸。按清制,下嫁蒙古的公主需远赴塞外,但乾隆或许是为了顾及这唯一嫡女的感受,或许也是为了留住亡妻的一丝骨血,最终开恩让和敬公主夫妇留在了京城。这大概是乾隆一生中对女儿最大的恩典了。
但这恩典背后,却有着严苛的等级规矩。乾隆规定,公主的礼秩地位仅等同于后宫贵人,即便是皇后唯一的嫡女,面对父亲的那些嫔妃,也就是她的庶母们,也必须行下跪磕头之礼。乾隆长寿,晚年后宫新人不断,甚至出现了五十多岁的和敬公主,要给父亲二十出头的宠妾下跪的荒诞场景。
这便是封建礼教的吃人之处,亲情在森严的等级制度面前,显得如此苍白无力。
真实的历史中,并没有电视剧里那种颐指气使的威风,有的只是无尽的屈从。至于她的婚姻结局,亦是令人唏嘘。乾隆对女婿要求极高,期望他能开疆拓土。驸马虽浴血沙场,却因阿睦尔撒纳叛乱之事被削爵失宠。乾隆四十年,驸马出征金川,最终病死军中,亦有外国传教士记载他是兵败被俘,遭土司索诺木杀害。为了皇家的颜面,乾隆隐瞒了真实死因。
更令人唏嘘的是,这位大清入关后的第一位嫡公主,晚年竟面临着财务上的窘迫。乾隆对女儿并不娇宠,她的生活用度乃至嫁妆皆按庶女标准。因不善理财,生活入不敷出,乾隆二十四年,夫妇俩不得不向父亲借了两万两银子开当铺。可惜两人并无经商天赋,当铺亏本,债务一直未还。乾隆并未免去这笔债务,而是每年从公主的收入中扣除,直到乾隆三十四年,在驸马死后四年,乾隆才终于开恩免去了剩余的欠款。
这便是帝王家的真实写照,哪怕是亲生父女,在金钱与规矩面前,也是算计得清清楚楚,少有一丝温情。
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