诸葛亮为何没统一三国

诸葛亮之所以未能统一三国，实乃天命难违，加上蜀汉国力悬殊、内部掣肘以及用人之失，非一人之智可逆天改命。

国力悬殊与天数

当年明月若写这段，定会感叹历史的残酷。蜀汉仅有益州一隅之地，人口不过九十万，而曹魏坐拥北方，人口数倍之。这就好比张三丰祖师在武当山修道时所言，“气数已尽，人力难为”。诸葛亮虽神机妙算，但这“道”上的大势，曹魏如日中天，蜀汉已是强弩之末。南怀瑾先生常讲，易经的道理在于知变，蜀汉在夷陵之战后，元气大伤，这便是“变”到了尽头。诸葛亮六出祁山，实际上是在以一州之地对抗整个北方，这种国力上的绝对差距，并非靠几个奇谋就能填补。正如道家八仙过海，虽各显神通，但若根基不稳，终究难成大器。

内部掣肘与用人之失

再说这内部，刘禅虽非大恶，却也是“扶不起的阿斗”。诸葛亮在前线拼命，后方却有李严、谯周等人扯后腿。街亭一役，马谡纸上谈兵，痛失好局，这便是用人不当的代价。南怀瑾先生读史，常以此警醒世人，用人如用器，不可不慎。马谡的玩忽职守，让北伐的大好形势瞬间由主动转为被动，这不仅是战术的失败，更是对诸葛亮“鞠躬尽瘁”心血的践踏。内部派系林立，相互倾轧，这样一个千疮百孔的团队，如何能对抗曹魏那群谋士如云的精英团队？所谓三个臭皮匠顶个诸葛亮，曹魏那是几十个诸葛亮在斗你一个，这仗打得确实艰难。正如杜甫诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪水中，多少是因这些队友而流的？

谨慎有余，奇谋不足

孔明一生唯谨慎，这是他的长处，也是他的软肋。司马懿深知其性，便以“守”字诀耗死蜀军。魏延献子午谷奇谋，孔明不用，为何？因为输不起。南怀瑾先生常讲，易经之道在于知进退。孔明知进，却难退，因为他身后已无路可退。这种心理负担，让他不敢行险。司马懿看透了这一点，便如老僧入定，任你东南西北风，我自岿然不动。诸葛亮的每一次北伐，都因为这种过于稳健的作风，错失了可能翻盘的机会。最后一次北伐，眼看胜利在望，却是星落五丈原，这不仅是运气的缺失，更是心力交瘁的必然。历史的车轮滚滚向前，个人的智慧在时代的洪流面前，终究显得有些苍白无力。

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