都说“人无完人”，三国时期有完人吗不是诸葛亮

三国时期确有“完人”，他不是诸葛亮，而是汉末名臣卢植。

乱世中的“完人”模样

东汉末年，涿郡涿县走出一位奇才。据《后汉书》载，他“身长八尺二寸，音声如钟”——按今日尺度，足有一米八八，声如洪钟。此人便是卢植，后世誉其为“士之楷模”，刘备以师礼待之，曹操赞其“名贤”，隋文帝称其“前代名贤”。

少年卢植求学于经学大家马融门下。马融府中歌舞升平，歌女环绕，卢植却端坐书斋，“好研精而不守章句”，十余年未看歌女一眼。这让人想起吕洞宾求学时的故事：吕祖在终南山遇仙长点化，虽见美色诱惑，却始终心如止水，终得道法。卢植的定力，恰似那“铁杵磨针”的坚韧，不为外物所动，方能“通古今学”。

学成归乡，卢植教书为业，门下弟子不乏刘备、公孙瓒这般日后搅动风云的人物。他性子刚毅，“常怀济世志，不好辞赋，能饮酒一石”——不尚空谈，只愿实干，酒量过人却不忘家国，这份豪情与担当，在乱世中尤为难得。

刚直一生，无愧于心

卢植的“完人”之名，藏在一次次直言进谏中。建宁元年，大将军窦武欲封族人，卢植上长书劝阻，言辞恳切：“居安思危，思则有备，有备无患。”可惜窦武未听，数月后果因宦官政变身死。卢植的预见，如同一面镜子，照出权力的危险。

平定九江、庐江蛮族动乱时，他文武双全，“蛮寇宾服”，却因水土抱恙离职；光和元年，日食示警，他趁机上奏八条治国良策，从“用良”到“散利”，条条切中时弊，却遭灵帝无视。这让人想起张三丰见元朝腐败，隐居武当，“功成身退，天之道也”，卢植虽未退，却始终以天下为己任。

黄巾起义爆发，卢植率军连败张角，逼其退守广宗。可督战官左丰索贿不成，反诬他“消极作战”，灵帝竟将其“槛车征植，减死罪一等”。乱世中，刚直往往招祸，幸得皇甫嵩为其申冤，才得官复原职。

最令人敬佩的，是他对董卓的反抗。董卓欲废少帝，满朝噤若寒蝉，唯有卢植直言进谏：“威武不能屈，富贵不能淫。”董卓欲杀之，蔡邕急劝：“卢尚书海内大儒，今先害之，天下震怖。”董卓终是罢手，卢植却知“邦无道，则隐”，以年老为由辞官。他早料到董卓会派人追杀，从小路逃至上谷郡，如张三丰见朝政不可为，飘然远引，保全了名节。

初平三年，卢植离世，遗命“俭葬于土穴，不用棺椁，附体单帛而已”。一生刚直，两袖清风，临终仍不扰民，这份境界，岂是“完人”二字所能概括？

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