溥仪一生虽有坎坷,但与光绪相比,已是天壤之别——光绪的悲剧,在于他始终困于权力的牢笼,连最后的挣扎都被无情碾碎。

溥仪作为清朝末代皇帝,自幼被慈禧接入宫中,成了名义上的天下共主,实则不过是一颗棋子。幼年入宫,便在太监宫女的簇拥中透支了年少的生机;待到清廷风雨飘摇,一纸退位诏书结束了他的帝王生涯,却又被张勋、康有为等人拉出来复辟闹剧,最终被冯玉祥逐出紫禁城。此后,他更被日本人当作傀儡,在伪满洲国当了十四年“康德皇帝”,终究沦为侵略者的挡箭牌。
1945年,日本投降,苏军攻入伪满洲国,溥仪退位被俘,在苏联监禁五年;1950年,他被移交中国政府,编号981。从皇帝到囚犯,身份天翻地覆,但若与光绪相比,溥仪至少在晚年得以平静度日,未尝不是一种幸存。
光绪帝的悲剧,从他继位之初便已注定。同治帝早逝无子,慈禧以太后之尊,手握皇位继承大权。若立“溥”字辈,新皇帝便成同治嗣子,同治皇后阿鲁特氏将成太后,慈禧的权势必然旁落。于是她力排众议,立醇亲王奕譞次子载湉为帝,过继给咸丰,便是后来的光绪帝。彼时光绪仅四岁,懵懂入宫,便被卷入权力的漩涡。
光绪在毓庆宫读书时,翁同龢授经史,夏同善教书法,御前大臣教骑射,少年天子也曾有过“拨乱反正”的志向。及至十六岁,他已能“披阅章奏,论断古今”,按祖制可亲政。慈禧却不愿放手,一面培植党羽排挤慈安,一面让光绪之父奕譞出面“训政”,甚至将自己的侄女隆裕嫁与光绪,为日后干预朝政埋下伏笔。亲政后的光绪,每日须向慈禧请安,大事“禀白而后行”,形同傀儡。
甲午年间,光绪欲借对外战争树立威望,迫使慈禧交权。然清廷早已腐朽不堪,各怀私利的军队互不配合,所谓的“洋务强国”不过是空中楼阁。一战败北,割地赔款,光绪的政治抱负也随之破灭。
道家有言“无为而治”,光绪却偏要“有为”,最终反被权力反噬。这不禁让人想起吕洞宾点化世人,却难改众生执念的故事——光绪的挣扎,何尝不是对“天命”的一次徒劳反抗?
甲午战后,光绪任用康有为、梁启超推行变法,试图从慈禧手中夺回皇权。然朝中李鸿章、荣禄等权臣皆为慈禧党羽,地方官员更是“唯懿旨是尊”,变法诏书成了一纸空文。光绪一度革退礼部六堂官,却终究敌不过慈禧的雷霆手段。变法失败,他被囚于瀛台,珍妃被推入井中,余生再无自由可言。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”李商隐的诗句,道尽了光绪帝的悲凉——他空有帝王之名,却无帝王之实,最终在权力与欲望的绞杀中,燃尽了最后一丝光焰。
反观溥仪,虽失去江山,却未尝尝过光绪那般“身在龙庭,不如囚徒”的苦楚。两相比较,溥仪的“悲剧”,不过是时代洪流中的一叶浮萍;而光绪的悲剧,是一个帝王在权力牢笼中,最深沉的无奈与绝望。
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