吴三桂的功与过究竟是什么样的,看看他当年的所作所为就知道了

吴三桂一生功过，实难一言蔽之；然其引清兵入关、弑君灭明之举，终为千古之罪。

引狼入室，血染山河

世人多以“汉奸”目吴三桂，非无因也。彼本镇守山海关二十余年，孤忠独守，未尝降清。崇祯殉国后，若能继志抗虏，或可续大明一线之脉。然其竟开关迎敌，导清师入中原，遂使神州陆沉，衣冠沦丧。更令人扼腕者，竟亲执永历帝于云南，缢杀于篦子坡——此乃大明最后之君，亦华夏正统之象征。此举非惟背主，实乃自绝于天下苍生。

“有亡国，有亡天下。”顾亭林《日知录》有言：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，率兽食人，谓之亡天下。”吴三桂所为，非止亡国，实助夷狄以乱华夏纲常，其罪岂可轻赦？

观其前后行迹，虽曾有“孝闻九边，勇冠三军”之誉——十三岁闯阵救父，诚为孝子；守关拒清，亦显将才。然一念之差，遂成千古恨事。昔吕洞宾尝言：“一念天堂，一念地狱。”修行之人尚惧心魔，况执掌百万雄兵之将乎？吴氏之失，不在力弱，而在志移。

晚节微光，难掩前愆

然史笔如镜，亦不掩其微功。康熙十二年，吴三桂举“反清复明”之旗，起兵于云南，史称“三藩之乱”。此役虽终败亡，然其所部转战数省，歼清军之众，为明末以来汉人抗清之最烈者。此可算一分功。

又其镇守云贵十数载，抚辑边民，开垦屯田，使西南荒徼渐成乐土。若无其经营，滇黔或如青藏，久陷蛮荒。此为第二分功。

然功不抵过，犹萤火难掩日蚀。张三丰真人尝云：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”吴氏晚年虽欲洗刷污名，然弑君之刃、引寇之关，已铸铁案。纵有“冲冠一怒为红颜”之情义，亦难赎屠戮同胞之罪。

同时代之李定国，本出草莽，却矢志扶明，转战西南，至死不渝。临终犹呼“宁死荒徼，无降也！”相较之下，吴三桂之反复，愈显其心之无定。苏子瞻《赤壁赋》有云：“固一世之雄也，而今安在哉？”权势煊赫如吴氏者，终化尘土，唯留骂名于青史。

故曰：吴三桂之功，不过二分；其过，实占八分。非惟史家之断，亦天理人心之所共鉴。

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