张松为什么没有选择刘备而是选择孙权

张松未曾选择孙权，实因地理隔阂、政治格局与个人际遇三者交织，使其认定刘备乃唯一可托之主。

一、貌陋心高，唯刘皇叔识其才

建安十三年，曹操南下荆州，刘琮束手归降。益州牧刘璋闻讯震惧，遣别驾张松奉使许都，欲通款曲。然曹公新得荆襄，志得意满，见张松身短貌寝，竟不加礼遇。张松素负奇才，胸藏《蜀中图经》，腹有山川险要，岂堪此辱？遂拂袖而返。

恰如吕洞宾初游长安，市人皆笑其褴褛，唯钟离权识其骨格清奇，授以丹诀。世间英杰，常因形貌遭弃，却于知音处得展其志。张松归途闻刘备待士以诚，曾礼聘庞统——亦非魁伟之士，而委以军机重任。松心感焉，遂决意倾心相附。

及至谒见，玄德亲执其手，设宴款待，问以西川风物。松感其敬重，乃献《益州图本》，详述关隘、粮储、兵籍，无一遗漏。此非仅报知己之恩，实亦自择明主，冀展平生所学。

二、势局所限，东吴非可投之地

古语云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”张松深知刘璋暗弱，不足与图大业；然天下英雄，唯操与权、备三人耳。曹操已轻己，自不可复投。孙权虽据江东六郡，然长江天堑横亘，益州与吴地山水阻隔，音信难通。纵使有意归附，亦如隔雾看花，难施其谋。

反观刘备，虽暂居荆州，四面受敌，然其志在天下，且汉室宗亲之名，足以号召人心。更兼基业初立，正需智士辅佐。张松若助其取蜀，必为开国元勋，位极人臣。此正如《易》所言：“君子藏器于身，待时而动。”松之择主，非一时意气，实乃审势度理之果。

然天意难测，其兄张肃惧祸告密，松竟被刘璋斩于市曹，未及见玄德入成都之日。后人读史至此，常扼腕叹息。昔张三丰隐武当，尝言：“机缘未至，强求反损。”松之才略虽高，惜乎时机未熟，终成悲局。

至于刘备厚待张松，岂真无意西川？彼时荆州如四战之地，北有曹操虎视，东有孙权窥伺，若不拓土西进，终难立足。然刘璋同宗，若骤然加兵，必失“仁义”之名。故玄德阳示推让，阴结内应，待天时、地利、人和俱备，方举兵西向。张松者，不过其棋局中关键一子耳。所谓“不预取”，非不欲也，乃待时也。

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