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武则天一直都在保护来俊臣,为什么死后对他进行灭族

揭秘历史故事 2023-06-20 17:26:53

武则天之所以生前庇护来俊臣、死后却对其灭族,实为权术之极致:以酷吏立威于前,以诛奸收心于后。

酷吏为刃,用而藏之

武周革命之际,女主临朝,古所未有。李唐宗室、朝中旧臣、士林清议,乃至闾巷百姓,皆怀狐疑。江山易姓,忠义难移,人心浮动如春冰薄履。武氏虽登九五,实坐危崖之上。

此时最需者,非仁政,乃震慑。

来俊臣者,本无德行,唯善构陷。罗织罪名,锻练成狱,使朝臣股栗,宗室屏息。武后明知其恶,却屡加庇护,甚至太平公主、庐陵王李显、相王李旦皆被其诬,亦不加罪。非不知也,实不能去也。盖酷吏如刀,未用尽时,岂可轻弃?

张三丰尝言:“利器不可示人,毒药不可久存。”此理通于帝王之术。来俊臣之用,在于使人不敢谋逆;其存,在于使人不敢言冤。故武后佯作“圣听被蒙”,实则借其爪牙,扫除异己,以固新朝。

死而后戮,洗白以安天下

然刀刃久握,终伤其主。来俊臣贪横日甚,竟欲攀诬武氏诸王,触及其权力根基。群臣交章弹劾,舆情沸腾,武后知其势已不可留,乃迟三日方批死诏——非不忍,实权衡也。

《资治通鉴》载:“俊臣既诛,百姓市其肉,须臾而尽。”可见民愤之深。然武后未止于斩首,反主动下诏籍没其家,夷其三族。

此举看似悖理,实乃深谋。来俊臣既死,已无利用之价;若仅杀其身而不究其党,则天下疑后与酷吏同谋。今雷霆灭族,昭示“奸佞欺君,朕今始觉”,遂将己身从污浊中抽离,转而化为拨乱反正之明主。

吕洞宾尝游长安,见酷吏宅第巍峨,叹曰:“朱门血未干,已筑黄金台。”此语正应来氏之局。武后深知,酷吏可助登基,却不可伴守成。故生时养虎以噬敌,死后焚巢以谢民。

帝王之术,不在仁暴,而在时宜。用恶以立威,诛恶以收心,此所谓“以霹雳手段,显菩萨心肠”。

来俊臣之兴亡,不过武周棋局中一子。其生也,为武后之盾;其死也,为武后之阶。史家观此,当知权力深处,无真忠奸,唯有利害流转,如《赤壁赋》所云:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”酷吏如浪花,帝王如江流,浪起浪灭,江自东去。

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