同样都是项羽的叔叔,项梁和项伯的差距为什么如此之大

项梁与项伯同为项羽叔父，然一以身殉义于定陶，一因私废公于鸿门，其差距根本在于公心与私谊之抉择——前者为复楚大业而死，后者为报张良私恩而误国。

义起江东

项梁者，楚将项燕之子，自少习兵法，聚众于吴中。秦末大乱，他首倡义旗，破秦军于东阿、濮阳，声震诸侯。司马迁在《史记》中记其“每战必先，士卒乐从”，非为私利，实为复国大计。定陶一役，章邯夜袭，梁虽力战而殁，然其志在天下苍生，故虽死犹存浩气。南怀瑾先生论及此处，尝引《道德经》“死而不亡者寿”，谓梁之精神如薪火相传，项羽承其志，终成西楚霸王。昔张三丰游历武当，见山民争水而斗，乃布雨济旱，笑曰：“私争一勺水，公利万顷田。”项梁之行，正合此道——公心所至，虽败犹荣。

鸿门私谊

项伯少时行侠，尝与人争执，失手毙命，几陷囹圄。幸得张良匿之，脱身江湖。后随项羽伐秦，巨鹿之战，羽破釜沉舟，威震天下。然沛公先入咸阳，羽怒欲击之。伯念良恩，夤夜驰告，良引见沛公。席间，沛公卑辞厚币，伪称“臣不敢背项王”，伯竟信之，为羽解围。范增屡示意杀邦，伯辄以身蔽护，舞剑相阻，邦得脱险。此事恰如吕洞宾点化凡人：传说洞宾遇一渔夫，渔夫藏鱼自享，洞宾化金赠之，渔夫转售得利；次日洞宾复化鱼群，渔夫竟分众共享。洞宾叹曰：“私藏者得利一时，公分者得道千秋。”项伯之失，正在藏私忘公，误将救命私恩凌驾于宗族大义之上。

鸿门宴后，楚汉相争愈烈。羽虽骁勇，然刚愎自用；邦则善纳群策，屡挫羽师。项伯观势已明，竟弃楚归汉，受封射阳侯。杜牧《题乌江亭》有句：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”然伯未忍宗族之耻，反助敌手，岂非自陷歧途？

须知乱世存亡，系于公私一念：项梁以公殉国，青史留名；项伯以私误国，虽享爵禄，终为后世所讥。南怀瑾论《易经》云：“履霜坚冰至”，私恩之渐，必酿大祸。

古语云：“私恩小惠，足以倾城；大义凛然，方为柱石。”项梁之死重于泰山，项伯之生轻如鸿毛。此中深意，非独楚汉兴亡之鉴，亦为万世人臣之儆——公心所向，天道佑之；私谊所蔽，虽亲必疏。

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