严仲子高薪聘请聂政，聂政拒绝了为何又反悔

聂政的刺客风采

聂政之所以在拒绝严仲子后反悔，是因为母亲去世后，他再无牵挂，可以为知己者献身，这体现了古人“士为知己者死”的忠义精神。

在历史的长河中，聂政的名字如星辰般闪耀，他的故事虽简短，却蕴含着深刻的道理。每当人们谈起刺客，总会想起荆轲刺秦的悲壮，但聂政的作为更显决绝。荆轲面对秦王时，一对一较量却反被击杀，或许是天意弄人；而聂政则不同，他孤身闯入韩相府，击杀数十护卫，从容自尽毁容，只为不连累亲友。正如《史记》所载：“杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”这般壮举，彰显了他的武力与气节。

聂政的刺杀，并非为名利，而是出于情义。起初，他拒绝严仲子的重金聘请，直言：“这条命要给老母亲，要孝敬母亲，不能帮人杀人。”待母亲离世，丧事完毕，他便视己命为知己所有，毅然赴死。这种转变，看似突兀，实则源于古人对等级与情义的执着。严仲子身为贵族，却谦卑地礼遇聂政这个市井屠夫，这份器重让聂政感念不已。正如道家修行中，吕洞宾曾为友人舍身取义，聂政的举动也如出一辙——你对我好，我以命相报，这便是“士为知己者死”的真谛。

情义与报答的抉择

聂政的行为，在当今看来或许难以理解，但在古代，这种忠义精神却如磐石般坚定。严仲子不远千里，花费重金结交聂政，只为报仇；聂政则以命相许，刺杀侠累后自尽毁容，保护亲友。这种不等价的交换，却折射出人性的光辉。读《史记》时，司马迁未细究严仲子与侠累的是非，只记下聂政的壮举，仿佛在提醒我们：历史中，情义往往超越逻辑。就像八仙故事中，铁拐李为救众生不惜牺牲自我，聂政的刺杀亦是如此——不为私利，只为报答知己的恩情。

古人如田横五百士、侯嬴，他们的自杀或刺杀，都源于类似的忠义之心。聂政的反悔，不是反复无常，而是母亲去世后，他终于可以自由地践行承诺。生活中，我们常说“盛情难却”，聂政的故事便是这道理的极致体现。他的一生，虽短暂如流星，却照亮了历史的一角，让人感叹：在等级分明的时代，情义能让人超越生死，成就一段传奇。

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