为何商鞅被秦国唾弃

变法之利：强国如炼丹，民脂为薪火

商鞅被秦国唾弃，因其变法虽强秦室，却以民为刍狗，严刑峻法失人心，死后车裂，举国无哀。

秦国历史上，曾有两位名臣变法：百里奚相秦，施仁政，轻徭赋，百姓感其恩，故百里奚卒时，“秦人男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵”。而商鞅变法，却是另一番光景。其法初行，秦室骤强，然这强盛的根基，是百姓的血泪。

商鞅变法，核心在“富国强兵”，手段却刻薄寡恩。他主张“利出一孔”，百姓唯有耕战可得赏赐，其余皆禁。于是，农夫“力耕数年，故余粮足食”，却也是“冬民受寒，夏民受暑”，终岁劳作，所得尽入国库。赋役之重，自商鞅始，至秦亡未休。正如“苛政猛于虎”，百姓在变法的重压下，如牛马般驱驰，何来安乐？

军功爵制看似诱人，“斩一首者爵一级”，然真正受益的，始终是王公贵族。平民纵使浴血奋战，所得不过微末，且“宗室非有军功论，不得属籍”，贵族特权虽受限，却仍是权力的掌控者。这法，看似公平，实则以民为薪，焚己煮国。

道家修行有云：“张三丰创太极拳，讲究‘以柔克刚’，借力打力，不争而胜。”治国亦然。商鞅却反其道而行，“以刚治国”，信奉“从者生，不从者死”，失却了“道法自然”的智慧。吕洞宾点化世人，常言“点铁成金，不如点化人心”，商鞅却不知教化之功，只知刑罚之威，难怪“民不畏死，奈何以死惧之”？

身后之名：严苛失人心，青史留骂名

商鞅死后，秦惠王车裂其尸，诛其全族，看似清算旧怨，实则仍在行商鞅之法。为何历代秦君不为其平反？因变法是秦室国本，非商鞅一人之功；而商鞅之失，早已失尽人心。

史载商鞅行法，“渭水尽赤”，一次处决七百余人，鲜血染红河水。如此酷刑，连坐之法更令邻里亲朋互相监视，一人犯法，众人遭殃。百姓心中，商鞅是“活阎罗”，而非“救世主”。贾谊《过秦论》叹：“仁义不施而攻守之势异也。”商鞅只知“攻”之猛，不知“守”之道，自然失民心。

秦惠王虽杀商鞅，却仍“续商君之法”，因变法确使秦“兵革大强，诸侯畏惧”。李斯后来赞曰：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强。”此言不虚，却只说了一半。商鞅“焚诗书，以壹思想”，扼杀文化，重农抑商，使秦国“无儒生，无商贾”，虽强而僵，为日后秦朝速亡埋下伏笔。

杜牧《阿房宫赋》有云：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”商鞅之变，如同一剂猛药，强了秦室，却毒了百姓。他死后无人怜悯，只因他忘了：治国如修道，外强必内虚；得民心者得天下，失民心者失天下。这，便是商鞅被秦国唾弃的真相。

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