郭子仪为什么要拒绝李世民给他的官职原因是什么

功高不居：郭子仪的避嫌智慧

郭子仪拒绝李世民赐予的尚书令一职，是因为他深谙“功高震主”之危，以谦逊避嫌来保全自身与家族，这正是他历经四朝而不倒的关键。

玄武门之变后，李世民登基为帝，尚书令一职便空置下来，无人敢轻易接任。郭子仪在安史之乱中挺身而出，力挽狂澜，平定战乱，功绩赫赫。唐太宗对他赞誉有加，甚至曾对升平公主说：“若郭子仪有意帝位，何来今日李家？”可见其功勋之重。然而，当太宗欲封他为尚书令时，郭子仪却坚决推辞，直言此职曾由皇帝担任，皇太子李适亦曾有功而任，自己岂敢因平定叛乱而贪功僭越？

正如《道德经》所言：“功成身退，天之道也。”郭子仪的举动，恰似道家修行中的淡泊智慧。昔年吕洞宾在成仙前，历经磨难却始终谦退，不慕虚名，终得道果。郭子仪亦如此，他以实际行动诠释了“满招损，谦受益”的古训，避免了因权势过盛而招致猜忌。

前车之鉴：王行瑜的狂妄之殇

与郭子仪形成鲜明对比的是唐昭宗时期的王行瑜。他手握重兵，逼迫皇帝诛杀大臣，甚至觊觎尚书令之位。皇帝为拉拢他，赐予丹书铁券，但王行瑜贪心不足，执意求取高位。众臣纷纷反对，指出昔日太宗曾任此职，郭子仪尚避嫌不接，王行瑜无功无德，何敢僭越？皇帝拒绝后，王行瑜竟带兵攻入长安，弑相废帝，最终在李克用勤王时败逃丧命。

王行瑜不知天高地厚，终致身败名裂，警示后人：贪恋权位者，往往自取灭亡。郭子仪却以智慧避祸，正如史记中范蠡功成隐退，保全余生。

纵观郭子仪一生，他历经四朝，功高盖主却未受排挤，秘诀在于他始终恪守臣子本分，不越雷池半步。这种处世之道，不仅源于历史教训，更融入了道家修行的精髓——淡泊以明志，宁静以致远。在纷繁世事中，郭子仪的故事犹如一盏明灯，照亮后人前行的道路。

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