袁术出身名门贵族,却难成气候,究其根本,在于他性喜奢侈放荡、目短视浅,这两大缺陷如影随形,终致众叛亲离、吐血而亡。

若论汉末军阀中谁最奢侈放荡,袁术当属首屈一指。少年时,他便偏爱飞鹰走狗,纨绔之风尽显;占据南阳后,本性暴露无遗。《后汉书·袁术传》记载:“户口尚数十百万,而不修法度,以钞掠为资,奢恣无猒,百姓患之。”《三国志》亦云:“奢淫肆欲,征敛无度,百姓苦之。”这奢侈贪婪,犹如烈火烹油,看似风光,实则自毁根基。
及至称帝,袁术变本加厉,“媵御数百,无不兼罗纨,厌粱肉”,而士卒冻馁,江淮间空尽,人民相食。这般景象,令人警醒:纵有万贯家财,若不懂节制,终成镜花水月。昔年道家祖师张三丰,曾云游四方,见富贵者奢靡成性,便告诫弟子:“清静为天下正,贪欲乃祸乱源。”袁术却反其道而行,很快失了民心军心,败于吕布、曹操,东窜西逃,最终吐血而死,正应了那句古话——“荣不终己,自取之也。”
成大事者,必目光长远;袁术却鼠目寸光,急于僭号称帝。当天下群雄尚尊汉献帝为共主时,他竟因河内张炯符命,便自称“仲家”。这短视之举,犹如螳臂当车,殊不知“时势造英雄”,而非英雄造时势。曹操三分天下有其二,至死不称帝,正是深谙此道;袁术却妄自尊大,招致吕布、曹操讨伐,落得众叛亲离。
苏轼在《赤壁赋》中写道:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”人生短暂,当识时务。袁术之败,恰如八仙故事中的吕洞宾点化世人:昔有富商贪图权位,吕洞宾幻化老者警示:“浮名虚利,不过云烟;修身积德,方得长久。”袁术若能稍作收敛,或可如袁绍、刘表般割据一方,但他急功近利,终成笑柄。陈寿在《三国志》中评价:“袁术奢淫放肆,荣不终己,自取之也。”此言深刻,点明其败亡之由。
至于袁术鼎盛时期的势力,确也不容小觑。他出身汝南袁氏,四世三公,政治资源丰厚;占据南阳、汝南等富庶之地,人口众多,财力充足。全盛时兵力达十七万,远超曹操、刘备等人,堪称南方一霸。然则,《资治通鉴》有云:“兵强马壮,非治国之本;德政民心,方为长久计。”袁术徒有虚势,却无德能支撑,终如流星划过,转瞬即逝。综观其一生,名门出身反成负累,奢侈与短视交织,注定难成大器,为历史所弃。
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