张士诚想用廖永安换回弟弟，朱元璋为何拒绝了

朱元璋心中，兄弟与棋子，界限分明。

明朝开国皇帝朱元璋，出身寒微，曾名重八，放过牛，做过僧。后投红巾军，娶妻成家，几经沙场血战，终在1368年建立大明，由布衣而至天子，实属历代罕有。

在其初起兵时，同乡廖永安、廖永忠兄弟率部来投，善水战，尤精舟师。其时朱元璋与郭子兴正缺水军，得此二人并俞通海等相助，如虎添翼。其后兄弟二人更助朱元璋攻取南京，立下汗马功劳。

太湖失蹄，忠将陷敌营

可惜后来廖永安于太湖与张士诚部将吕珍交战，因贪功冒进，战舰搁浅，不幸被俘。朱元璋闻讯，虽面露悲色，遥封其为楚国公，却始终未全力施救。张士诚几度劝降，廖永安宁死不屈，八年后竟死于狱中。

如此忠勇之将，朱元璋何以任其困死敌牢？人既殁，纵使追谥厚葬，又何益于事？

并非没有挽回之机。其时徐达已擒获张士诚之弟，士诚愿以廖永安交换。朱元璋却断然拒绝，竟杀其弟，不留余地。

权衡利弊，宁舍将不纵敌

细细思之，朱元璋所虑者远非一将之存亡。如《孙子兵法》所言：“将者，智、信、仁、勇、严也”，然在天下棋局中，有时忠勇亦不过是棋子一枚。朱元璋深知，释张弟而归，如纵虎还山，徒增敌势。而廖永安虽忠，却非如徐达、常遇春一般为心腹兄弟。

其后廖永忠虽立大功，于鄱阳湖一战几定乾坤，朱元璋口中称其“功超群将”，最终却仍以“僭用龙凤”为由诛之。可见在其心中，旧日郭子兴部将，终难完全信任。

帝王心术，常似道家修炼，外表淡泊，内藏机锋。一如吕洞宾点化世人：“真常须应物，应物要不迷”，朱元璋心中有尺，量人量事，从不含糊。

乱世之中，忠义固然可敬，然成大业者，有时不得不冷眼择利而行。非是无情，实乃时势所逼。司马迁所谓“天与弗取，反受其咎”，朱元璋深谙此理。他一不肯纵虎归山，二不愿示弱于敌，三不信旧将全然同心。一步一局，皆是天下。

斯人已逝，往事如烟。后人读史至此，亦不免掩卷长叹：帝王之路，孤绝如此。

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