刘备追寻诸葛亮

三顾茅庐：真心与智慧的较量

刘备追寻诸葛亮，是为得一位能定国安邦的“卧龙”，也是为成就一番经天纬地的大业。东汉末年，天下分崩，刘关张桃园结义后，虽有关、张万人敌之勇，却始终缺乏定鼎天下的谋略。徐庶临别举荐隆中卧龙，言其“卧龙凤雏，得一可得天下”，刘备闻言，便决意亲往。

初至隆中，只见茅庐简陋，松竹掩映，诸葛亮却云游未归。书童言：“先生踪迹不定，或访友，或观山，归期难料。”刘备只得留书而去，心中却未生半分退意。数日后，风雪骤起，刘备复与关、张冒雪再访。诸葛均出迎，言兄长与友赴外未归，刘备立于风雪中，遥望茅庐，忽忆起道家张三丰寻道之往事——昔年三丰为学太极，访遍名山，屡遭拒而不馁，终悟阴阳相生之道。求贤如求道，岂能一蹴而就？

及至第三次，正值春寒料峭，刘备见诸葛亮高卧未起，竟令关、张阶下候立，自己肃立静待。半晌，诸葛亮方醒，见刘备风尘仆仆，知其诚心，乃与纵论天下大势。此景恰如杜甫所言：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”刘备以真心换贤才，诸葛亮以智谋定三分，此非偶然，乃天时、地利、人和之合也。

求贤之道：刘备的深意

世人皆知刘备三顾茅庐为延揽人才，然其深意不止于此。诸葛亮未出山时，非布衣书生，实乃荆襄名士之枢纽：庞德公称其为“卧龙”，黄承彦以其为婿，与蔡氏集团暗通款曲，更为刘琦之座上宾。刘备三顾，既显求贤若渴之德，亦为借诸葛亮之势，聚拢荆楚群士。史载“荆楚群士从之如云”，岂非孔明之威望？此乃领导者之智——既需贤才之能，亦需贤才之势。

道家有云：“善战者，立于不败之地。”刘备深知，欲成大业，必先得人心。三顾茅庐，表面是访一人，实则是向天下昭示：刘备重才、惜才、敬才。此等胸襟，岂能不令豪杰归心？诸葛亮《出师表》言：“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。”此感激，非为刘备之礼，乃为知己之遇。世间人才，何求显赫？唯求一明主耳。

刘备寻诸葛亮，如寻道者访真经，历千难而不悔；诸葛亮应刘备，如良骥遇伯乐，展经纶以济世。君臣相得，方成鼎立之势。此中真意，非史书寥寥数语可尽，实乃“得人者昌，失人者亡”之千古明训也。

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