古人的夜生活到底是什么样的,可以说有过之而无不及

古人的夜生活，非但不枯寂，反倒灯火彻夜、箫鼓喧阗，其盛况较之今人，实有过之而无不及。

一、宵禁难锁人间烟火

今人每谓早睡为“古式生活”，实属谬矣。若真穿越回唐前之世，倒可能因宵禁而觉长夜难熬。然制度虽严，人心却活。《周礼》记“司寤氏掌夜时，禁宵行者”，却禁不住月下吟诗、灯前对饮的雅兴。

正如《诗经·庭燎》所言“夜如何其？夜未央，庭燎之光”，贵族早已在宫廷中燃烛设宴、赋诗唱和。即便民间有禁，亦难挡“月出皎兮，佼人僚兮”的幽会之趣——黑夜从来困不住人世的情致。

二、鬼市灯青，唐朝的夜色江湖

至唐时，坊市制度森严，“昼鼓三百而集，夜钲三百而散”。然规矩立得再严，终抵不过民生之需。于是夜深人静时，“鬼市”悄然兴起——“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，王建一句诗，道尽其中风流。

此等市场，不唯买卖杂物，更成文人墨客、江湖游侠的暗面汇流处。或如吕洞宾诗“昏昏黑黑睡中天，无寒无暑也无年”，世间逍遥客，何曾真被时序所拘？

宋人《铁围山丛谈》载一趣事：汴京马行街因夜市灯火彻夜不熄，油烟熏灼，竟使蚊蚋绝迹。可见其喧闹之盛，已到改易自然之境！

三、宋时：一夜鱼龙舞不休

若说唐之夜市如月下潜流，宋时则已成江河奔涌。坊墙既倒，市井贯通。“夜市直至三更尽，才五更又复开张”，汴梁城中，灯火如昼、笙歌不绝。

杭城更甚：“夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣”，几乎通宵营运，仅有片刻之歇。冬夜大雪亦不乏摊贩，“盘卖”不绝，可谓“风霜不改人间热”。

食摊罗列如织：姜豉、膘皮子、羊脂韭饼、糟蟹、香辣罐肺……香飘数里，勾人馋涎。茶汤浮铺、面食通宵，俨然不夜之天。

而这热闹中亦藏玄机：瓦舍勾栏中说书唱戏、相卜卖卦者高声吆喝“时运来时，买庄田，娶老婆”——俨然是宋人版本的“脱脂扶贫指南”。

如此观之，古人之夜何曾寂寥？他们不过以灯烛代电光、以诗词代手机、以鬼市代电商，其洒脱热闹，未必输于我辈。只怕张三丰若见今日世人沉迷方寸之屏，反要笑问：“尔等夜夜盯着这小玩意儿，可曾抬头看过真正的月亮？”

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