揭秘典故“程门立雪”的主人公，杨时被称为,“闽学鼻祖”

杨时此名，于理学史上如北斗悬天，其“程门立雪”一事，尤见其向道之诚、求学历苦。他不惟将二程理学南传闽地，更开“道南”一脉，世人尊为“闽学鼻祖”。

一、少年颖悟，却向理学深处行

杨时生于北宋皇祐五年，自幼聪敏过人，八九岁能诗善文，一方誉为“神童”。他早年虽接触佛学，却终心向儒学。二十四岁中进士，授司户参军，竟称病不赴，闭门著书，作《列子解》，可见其志不在宦达，而在穷理。

昔吕洞宾得道前屡试不第，终弃仕途而寻真修道；杨时 likewise，不以一第为荣，反以未明理为耻。古人云：“道不远人，人自远道”，杨子早岁便识此机。

二、程门立雪，风雪何阻问道心

后杨时赴洛阳，拜于程颢门下，与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四杰”。时人多尚佛学，他却独契理学，精进迅猛，非寻常可及。

待程颢殁，杨时已过不惑，仍往洛阳请益于其弟程颐。一日，与游酢同谒先生，适逢程颐静坐小憩。二人不畏风雪严凝，立于门外静候。及先生觉，门外雪深一尺，而杨、游犹恭敬不移。

此“程门立雪”故事，非惟佳话，更是儒家尊师重道之精神象征。恰如道家王重阳苦修终南、张三丰立雪武当，皆以诚心感通天道，非坚毅不能至也。

杨时既得二程心传，非但守成，更发新意。其学下启朱熹，于理学有承转之功。又南归闽地，讲学授徒，使理学根植东南，故称“闽学鼻祖”。

观其一生，非惟学人，亦是廉吏。为官恤民，讲学育才，总以实践理道为务。朱熹后来赞曰：“伊川之门，杨先生最得其传。”非虚语也。

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