诸葛亮为什么一定要杀马谡,诸葛亮这么做的目的是什么

诸葛亮之所以决意处斩马谡，既为严明军纪，亦为整肃朝纲，以一人之命换三军之肃、一国之法。

一、街亭之失，岂止一败

诸葛亮者，世所称“卧龙”，刘备三顾而出，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。先主既殁，武侯受托孤之重，北伐中原，志在还于旧都。然街亭一役，马谡违亮节度，舍水上山，举措失宜，为张郃所破，粮道断绝，大军溃退。陇右震动，陇西三郡得而复失，北伐大业，一朝倾覆。

《孙子》曰：“将者，智、信、仁、勇、严也。”诸葛亮平生善谋，然用马谡守街亭，可谓失人；马谡违令溃败，可谓失严。一着不慎，满盘皆输。

二、挥泪斩谡，非为绝情实为弘法

马谡败归，下狱待刑。蒋琬等谏曰：“天下未定，戮智谋之臣，岂不可惜？”诸葛亮泣言：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四海分裂，兵交方始，若复废法，何讨贼耶？”遂斩谡以谢众。同时，诸葛亮上疏自贬三等，赵雲、向朗等亦皆贬黜，一时朝野肃然。

昔张三丰论剑曰：“法不立则道不行，刑不肃则心不惧。”诸葛亮这一斩，看似无情，实则是以一人之头颅立万世之法度。正如《易》所谓“君子以明慎用刑而不留狱”，刑责既明，方能号令三军、震慑朝野。

先主刘备临终曾言：“马谡言过其实，不可大用。”诸葛亮虽重其才，却终因一时误用而酿成大祸。马谡曾于南征时提出“攻心为上”之策，亮深以为然，遂七擒孟获而定南中。然街亭之败，非其无智，乃其恃才傲纪、刚愎自用，恰如吕洞宾点石成金而反遭金困，道术虽高，终败于一念之妄。

诸葛亮在《出师表》中慨叹：“奉命于危难之间”，北伐乃生死之役，非严法无以制胜。马谡不诛，则法纪荡然，将来之将谁不可败？故而武侯挥泪执法，实则为国续命、为法立威。

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