讨伐董卓的大军各怀鬼胎

联盟初建：貌合神离的凑合

讨伐董卓的大军各怀鬼胎？只因所谓“义师”本为私利拼凑，所谓“讨贼”不过遮羞布，暗地里各打各的算盘。

说起这联盟，源头在曹操。此人素来有吞吐天地之志，可彼时羽翼未丰，兵微将寡，便想出个“结盟讨卓”的法子。他深知，单凭自己，不过是以卵击石；若能聚拢群雄，纵不能一举成功，也能在乱局中分一杯羹。于是他振臂一呼，果然应者云集——可这应声，有多少是真为汉室忧愤，又有多少是看中了“讨卓”旗号后的红利？

联盟推袁绍为盟主，看似理所当然。袁绍出身四世三公，门生故吏遍天下，兵多将广，在朝中也有根基。可细究起来，他这盟主之位，与其说是众望所归，不如说是势力使然。诸侯们心中各有盘算：袁绍想借此机会扩大地盘，为日后称帝铺路；袁术则急于在江东立威，根本无心北上；就连看似最忠心的孙坚，攻入洛阳后，想的也是如何抢夺传国玉玺，而非真正匡扶汉室。这般联盟，恰如道家所言“合其光，同其尘”，表面是群英汇聚，实则各怀机心，如同一盘散沙，稍遇风浪便要四散。

洛阳城下：不攻自破的联盟

孙坚确是一员悍将，他率部一路杀到洛阳，火烧雒阳宫，逼得董卓挟持汉献帝西迁长安。按理说，此乃天赐良机，联盟军应趁势追击，彻底剿灭董卓。可奇怪的是，当洛阳城破，诸侯们非但没有乘胜追击，反而开始互相猜忌、争功夺利。

此时，那句“白骨露于野，千里无鸡鸣”的悲叹，道尽了乱世的惨状，也道破了联盟的虚伪。诸侯们口口声声“兴复汉室”，可谁真正在乎那风雨飘摇的朝廷？他们更在乎的，是如何在乱世中割据一方，甚至取而代之。就像吕洞宾“黄粱一梦”中的故事，梦中富贵荣华，醒来不过一枕黄粱；这些诸侯的“讨卓大业”，又何尝不是一场黄粱梦？

更可笑的是，有人竟在洛阳城中为争夺财物大打出手，全然忘了“讨贼”的初衷。联盟内部本就貌合神离，如今没了共同的敌人，矛盾立刻激化。袁绍与袁术因争权反目，曹操因兵少被轻视，其他诸侯也各有各的小九九。所谓“同舟共济”，不过是句空话；一旦风浪过去，各奔东西才是必然。

如此一来，联盟不散也难。正如《道德经》所言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”当“仁义”成为口号，“智慧”沦为算计，这联盟的瓦解，不过是时间问题罢了。

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