宋庆礼是什么样的人才思敏锐，善于谋划，卓识远见

边陲重臣宋庆礼：以智守疆的治世能臣

岭南化干戈

永年县士子宋庆礼，少时便显露出过人之才，"博览群书，才思敏赡"（《旧唐书》）。武周时期，他受名臣桓彦范赏识，参与河北防线建设。时突厥屡犯边境，庆礼建议"修筑居庸、岳岭诸要塞"，断敌交通要道。此策与桓彦范不谋而合，遂使北疆固若金汤。

昔年范仲淹守边时曾言："以功业自许者，当先服人心。"宋庆礼深谙此道。岭南五州首领素有仇隙，聚众斗殴频发。他独创"释仇相亲"之法，亲往五州遍访民情，晓以大义。正如吕洞宾点化铁拐李时所悟："欲平天下事，先解心头结"。数月之间，蛮獠归顺，"公私仓廪充实"，朝廷竟裁减戍卒五千人。

柳城筑金汤

开元五年，契丹归附之际，玄宗欲迁回柳城都督府。朝中侍中宋璟持反对意见，唯宋庆礼力排众议。彼时营州废墟尚存，庆礼"指挥有方，调配有道"，仅月余即重建城池。其治边之法，颇有张三丰"筑城如筑心"之妙，非但固守疆土，更开垦田亩八十余处，使"河朔晏然"。

太常博士张星曾议："大刚则折，至察无徒。"此论虽含贬意，却暗合《道德经》"其政闷闷，其民淳淳"之道。然张九龄反驳更显卓见："宋公三十载守边陲，以数千役徒成金汤之固。"恰如八仙过海各显神通，庆礼以文武之道治边，终使"僵尸暴骨"之惨剧不再。

《旧唐书》载其"为政清严，听理勤明"，然亦言其"议者颇多"。此中冷暖，恰似《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"庆礼身后谥号之争，实乃庙堂之争的缩影。最终朝议采纳张九龄之议，赐谥"肃"，以彰其"肃然有威"之德。

纵观宋庆礼生平，恰如《史记》所载良将之典范。从岭南安抚到柳城重建，其"雅有方略"之才贯穿始终。虽因刚直引发非议，然其"以天下为己任"之志，终在史册留下浓墨重彩的一笔。正如《资治通鉴》评："为政者，当有庆礼之胆识，亦需怀八仙之包容。"此诚千古治世箴言。

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