慈禧太后到底在忌惮什么,慈禧为什么不敢称帝

慈禧太后之所以不敢称帝，归根结底是因为她明白“名实之间”的凶险，与其背负篡位的骂名成为众矢之的，不如守着祖宗的规矩做个实权在握的“太后”，这既是权衡利弊后的精明算计，也是对满清宗室势力最后的妥协。

翻开那泛黄的史册，大清朝作为我国历史上最后一个封建王朝，其落幕总是带着几分凄凉。慈禧太后，这位晚清实际的掌舵人，虽然手握大权四十余载，却始终未曾迈出称帝的那一步。想当年，她对外软弱，签下了无数丧权辱国的条约，对内却敢向十一国宣战，引得八国联军攻入北京，这其中的手腕与决断，着实令人玩味。既然手段如此强硬，为何她不效仿武则天，登基坐殿，君临天下呢？

祖制如山，高处不胜寒

这其中的缘故，首先要从大清的“祖宗家法”说起。满清入关，靠的是八旗劲旅，守的是儒家伦理。所谓“后宫不得干政”，这虽然是句空话，但毕竟是一面挡箭牌。慈禧太后虽然早已将这规矩踩在脚下，但“垂帘听政”与“登基称帝”有着本质的区别。前者是代为掌管，后者则是窃国篡位。

若是真的称了帝，那便是公然违背了祖宗之法，这不仅是给天下读书人把柄，更是给那些满清亲王造反的理由。当年辛酉政变，慈禧夺权之时，那是何等的惊心动魄，若非步步为营，早已成了刀下亡魂。她心里清楚得很，一旦称帝，恐怕连睡觉都要睁着一只眼，这种提心吊胆的日子，绝非她所愿。

这就好比道家修行里讲的一个境界，吕洞宾成仙前，黄龙禅师问他“你的尾巴在哪里？”意指你的牵挂在哪里。慈禧的“尾巴”，便是那爱新觉罗家的祖宗家法。她虽然权倾朝野，但终究不敢彻底撕破这层脸皮。古人云：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，名分这东西，有时候是虚的，有时候却能杀人不见血。

皇族内斗，无子嗣终是空

再来看看这满清皇室的内部环境。自打大清建国以来，这皇位争夺战就没停过，兄弟反目、叔侄相残的戏码轮番上演。那些皇族兄弟，平日里称兄道弟，背地里恨不得食肉寝皮。慈禧太后是个聪明人，她深知自己是个外姓女子（虽然入了满洲镶蓝旗，但终究非爱新觉罗直系），若是贸然称帝，只会激起这些皇族成员的疯狂反扑。

与其跳进这缸浑水弄得一身腥，不如站在岸上，看着他们争斗，自己坐收渔翁之利。这便是官场之道，也是道家“无为而无不为”的另一种反面运用——不争天下之利，而掌天下之权。

更为致命的是，慈禧太后没有子嗣。她唯一的儿子同治皇帝，也是英年早逝。这对于一个想当皇帝的人来说，是最大的硬伤。万一哪天她“驾鹤西去”，这大清的江山该传给谁？传给外人？那爱新觉罗家族的人能答应吗？最后还得乖乖还给人家。这笔买卖，做得太冤枉，自己辛苦一生，不过是替他人做嫁衣，这种傻事，精明如慈禧者，断然不会去做。

正如《红楼梦》里那句判词所唱：“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”慈禧太后心里这笔账算得清清楚楚，她不称帝，既保全了表面的体面，又握住了实权，这才是她能在波诡云谲的晚清政坛上屹立不倒的真正原因。

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