安禄山图谋不轨，唐玄宗难道不知道吗

安禄山图谋不轨，唐玄宗难道不知道吗

唐玄宗对安禄山的野心心知肚明，却因私心而纵容，最终酿成大祸。

安禄山的野心与玄宗的纵容

杨国忠做御史中丞时，颇受唐玄宗重用。每次安禄山上下大殿台阶，杨国忠总会搀扶他。安禄山与王鉷同为御史大夫，王鉷权势仅次于李林甫。安禄山见李林甫时，态度倨傲。李林甫便假装有事召见王鉷，王鉷到后，恭谨行礼，安禄山瞠目结舌，态度渐恭敬。李林甫与安禄山对谈，常揣测其意抢先言出，安禄山又惊又服。安禄山对公卿傲慢，甚至刻意侮辱，唯独忌惮李林甫。寒冬拜见时，常冷汗涔涔。李林甫引他入中书厅，好言抚慰，脱袍相披。安禄山感激涕零，言无不尽，亲昵称“十郎”。回范阳后，亲信刘骆谷每从长安来，安禄山必问：“十郎何言？”闻好话则喜，若李林甫只说：“传话安大夫，行事当检点。”安禄山便反手撑坐床道：“啊呀，吾将死矣！”

道家有云：执迷不悟，终自招祸。吕洞宾曾点化一贪官，劝其放下权欲，然官员不听，终倾家荡产。安禄山之态，恰似此辈，不知收敛，反以为得计。

天宝十一载（公元752年），李林甫去世。杨国忠劝安禄山诬告李林甫与九姓铁勒同罗部首领阿布思串通谋反。安禄山遣阿布思族人拜见玄宗，诬称李林甫与阿布思约为父子。玄宗信之，遣官调查。李林甫女婿杨齐宣惧牵连，迎合杨国忠伪证。时李林甫未葬，天宝十二载（公元753年）二月十一，诏削李林甫一切官职，子孙除名，流放岭南黔中，仅携随身衣粮，余财充公。其亲党贬官者五十余人。更剖棺取明珠，剥金印紫袍，换小棺以庶礼葬。二十七日，封杨国忠为魏国公，奖其“发现奸谋”。安禄山因李林甫狡猾而畏服之。杨国忠为相后，安禄山轻视之，嫌隙渐生。杨国忠屡言安禄山谋反，玄宗不信。

历史如镜，玄宗之盲，源于私心。权力若失约束，纵虎归山，悔之晚矣。

天宝十三载（公元754年）春，正月初三，安禄山入朝。杨国忠言其必反，劝玄宗召之，安禄山应诏即至。初四，在华清宫觐见玄宗，哭诉：“臣本胡人，赖陛下恩宠，才有今日。奈何遭杨国忠嫉恨，恐被害死！”玄宗怜之，赏赐巨财，信任愈深，不听杨国忠言。太子亦言安禄山必反，玄宗不听。玄宗欲封安禄山同平章事（宰相），命张垍草诏。杨国忠谏：“安禄山虽军功，目不识丁，何以宰天下？诏颁，恐四方轻视大唐。”玄宗作罢。

张三丰尝言：“太极生两仪，阴阳须平衡。”玄宗偏信安禄山，失衡如太极破，祸根已种。

玄宗的盲点与安禄山的离去

三月初一，安禄山辞归范阳。玄宗脱御衣赐之，安禄山受之惊喜。恐杨国忠奏留，快马出关，乘船沿河东下，令船夫持绳板立岸，十五里一轮换，昼夜兼程，日行数百里，经郡县不下船。后有人言安禄山谋反，玄宗皆命缚送安禄山，人人知其将反，无人敢言。

安禄山离长安时，玄宗遣高力士送至长乐坡。归，玄宗问：“禄山高兴否？”高力士对：“臣见其怏怏不乐，知陛下欲任宰相而止。”玄宗告杨国忠，杨国忠言：“此事外人所不知，必张垍兄弟泄之。”玄宗怒，贬张氏兄弟三人。然玄宗与杨国忠皆未料，安禄山再至长安，乃率大军杀来。

警哉！玄宗纵容安禄山，如养虎为患，终致渔阳鼙鼓动地来，倾覆盛唐。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。权力若失敬畏，历史必将重演。

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