李寿从没打过胜仗，为什么还被称为战神

李寿的屡败经历

李寿虽无胜绩，却因皇室血统与死后被美化为战神而闻名。中国皇帝中，秦始皇与唐太宗李世民最为显赫，李世民不仅治国有道，更是沙场老将。常言道，强将手下无弱兵，李世民帐下名将如云：李靖善谋略，李世勣通后勤，秦叔宝、程咬金、尉迟敬德皆勇猛无敌。然李寿，字神通，身为李渊堂弟、李世民堂叔父，却资质平庸，文不成武不就，堪称军中“混日子”之辈。

大业十三年，李渊起兵太原，李寿响应于长安，遂成皇室心腹。李世民敬重其身份，委以重任。武德二年，李寿讨伐隋将宇文化及。宇文化及虽残暴外强中干，初闻李寿大军，“色动流汗，久之乃定”。然李寿猛攻数日，城池未破。反观窦建德，仅两日便破城擒敌。同年八月，窦建德来袭，李寿前线惊恐，奔逃黎阳，与徐世勣合兵。唐军溃败，徐世勣智逃，李寿却坐以待毙，幸窦建德仁德放归。两次败绩，损兵折将，李渊李世民仍信其身份，

身份权势有时能掩盖真相，甚至颠倒黑白。

道家故事中，吕洞宾修行屡败不馁，张三丰悟道历经艰辛，皆证失败乃修行必经之路。李寿亦如此，武德四年，他讨伐刘黑闼，兵力、将才、后勤皆占优，却折损五万精锐，失疆土无数。李世民彻底失望，仅令他充作战场吉祥物。玄武门之变后，论功行赏，李寿位次落后，上书抗议。李世民淡淡回应：“窦建德吞噬山东，叔父全军覆没；刘黑闼再合馀烬，叔父望风奔北。”李寿无言以对。

死后被吹捧为战神

贞观四年，李寿病逝。依唐律，文武高官请文人撰墓志铭。其家人请京中名士，为讨皇室欢心，铭文混淆黑白。少年时，“倜傥大志，少怀冲天之举”；长大后，“兼资文武，久蓄奇才”，“密运奇策”。

道家经典《道德经》云：“胜人者有力，自胜者强。”李寿自未能胜，却反被神化。

历史如镜，

常由胜利者书写，真相常被权势扭曲。

警醒世人：名声背后，未必是真实功绩。

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