被称为“万人敌”的张飞,真的只是有勇无智吗?非也,其勇中有谋,义中藏智,实乃乱世之英杰。

世人常以“莽夫”目之,殊不知张飞之勇,非匹夫之勇,乃临危不惧、以寡制众之大勇。建安十三年,曹操遣虎豹骑五千追击刘备于当阳长坂。彼时刘备携百姓南奔,队伍杂沓,行如蜗牛。曹纯铁骑疾驰而至,刘玄德仓皇弃妻子辎重,仅率亲随渡河逃命。
危急之际,命张飞率二十骑断后。飞据桥而立,毁其津梁,瞋目横矛,厉声喝曰:“身是张益德也,可来共决死!”此语如雷震九霄,虎豹骑竟逡巡不敢前。史载“敌皆披靡”,非虚言也。若无此举,刘备或已授首,何来后来三分天下?
道家有云:“大勇若怯,大智若愚。”张飞此举,恰似吕洞宾试人心——看似暴烈,实则以气慑敌,以静制动。正如《赤壁赋》所言:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”英雄之气,亦能化无形为有形,令万夫辟易。
张飞之义,尤胜其勇。建安十八年,随诸葛亮入川助刘备攻刘璋。至江州,巴郡太守严颜拒战,兵败被擒。飞怒诘之:“大军至,何不降而敢拒战?”严颜昂然对曰:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无降将军也!”
此语本足以激怒猛将,然张飞闻之,非但未斩,反释缚延坐,待以上宾之礼。何哉?盖因他识得严颜之骨气,正如自己之肝胆。乱世之中,能于盛怒之下转嗔为敬,非真豪杰不能为。此非愚勇,实乃深谙“义”之精微者也。
须知,血气方刚易,克己复礼难。张飞能于雷霆之怒中收刃纳贤,其心性之定,远超常人所料。后世只道关云长义薄云天,却不知翼德亦怀古君子之风。
及至巴西太守任上,张郃寇宕渠,张飞率万余精兵相拒。两军对峙五十余日,飞佯退诱敌,伏兵夹击,大破张郃于瓦口隘。此战非恃力而胜,实以计取之。《孙子》云:“上兵伐谋。”张飞虽未著兵书,然临阵应变,暗合兵法之妙。
昔张三丰观蛇鹤相斗而悟太极,刚柔相济;张飞亦于战场之上,以暴烈之表藏缜密之思。勇而不躁,怒而不乱,方为真“万人敌”。
故曰:张飞非无智,特其智隐于勇、藏于义耳。后人若只以“莽张飞”视之,岂非负此虎将乎?
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