他帮刘秀除劲敌，为何最后被封“不义候”

彭宠的兴衰与子密的背叛

子密被封为“不义候”，是因为他作为奴仆杀害了主人彭宠，刘秀虽兑现封侯诺言，却以此谴责其不义之举，这正体现了光武帝在权谋与道义间的巧妙平衡。

东汉初年，天下未定，光武帝刘秀面对四方强敌，其中彭宠便是心腹大患。彭宠出身南阳，其父曾为渔阳太守，因不附王莽而遭害。彭宠年少有为，任郡吏至大司空士，后因战败与同乡吴汉逃至渔阳。更始帝时，韩鸿招抚河北，因同乡之谊，拜彭宠为偏将军，行渔阳太守事。不久，刘秀镇慰河北，王郎在邯郸称帝，双方争相拉拢彭宠。在吴汉劝说下，彭宠派兵三千助刘秀，刘秀大喜，封其为建忠侯，赐号大将军。

然而刘秀称帝后，大封功臣，彭宠旧部吴汉等位列三公，彭宠却未得封赏，心中不平。幽州牧朱浮又屡进谗言，刘秀对彭宠生疑。建武二年，光武帝征召彭宠入京，彭宠深感不安，遂举兵叛乱。时刘秀四面受敌，无力北征，彭宠又与匈奴联合，势力渐增。刘秀遂颁赏格：能杀彭宠者封侯。

建武四年，刘秀派兵北上，彭宠军屡战屡败，丧师失地。次年春，彭宠家中怪事频发：其妻多噩梦，“又多见怪变”。占卜者言“兵当从中起”，彭宠不信，使将兵居外，独处斋室。不料家奴子密等三人趁其睡时，缚之，假称“大王斋禁，皆使吏休”，又逼彭宠妻置办财物，写下行令。事毕，子密杀彭宠夫妇，持令出城，快马至洛阳。次日，部下发现时，子密已远遁。

子密以奴杀主，违背儒家忠义之道，实为不义。刘秀闻讯，虽喜除患，却陷两难：不封则失信天下，封则助长不义。最终，光武帝封子密为“不义候”，既守诺言，又斥其行。

道义与权谋的千古之辩

此事令人想起道家修行中的因果之理。昔年吕洞宾游历人间，见一弟子背信弃义，虽得一时之利，终遭天谴，正如《道德经》所言：“天道无亲，常与善人。”子密之举，看似功成，实则自毁前程。刘秀的抉择，则似八仙渡海，各显神通，却不忘根本——义字当头，方能长治久安。

纵观历史，如《史记》载，项羽虽勇，失道寡助；刘邦仁厚，得天下心。刘秀封“不义候”，非独为权术，更寓深意：天下非仅凭力取，需以德守。正如古诗云：“得道多助，失道寡助。”子密之封，警醒后世，不义之行，终难长久。

光武帝此举，既平叛乱，又立典范，彰显帝王智慧。在乱世中，平衡利害与道义，方成大事。子密故事，犹如今日镜鉴，提醒世人：功成莫忘义，行事宜守正。

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