善于占卜的隋朝奇人杨伯丑，最终结局是什么

隋朝奇人杨伯丑，最终结局是寿终正寝。

奇人奇行：华山隐士的市井传奇

大隋王朝立国之初，冯翊武乡（今陕西大荔）出了一位异人杨伯丑。此人终年披发垢面，蓬头跣足，却以《易经》为舟楫，在洛阳城中演绎着另一番天地。

"天与不取，反受其咎"，这八字真言恰似杨伯丑行事之注脚。开皇元年（581年）文帝征召入宫，他竟在朝堂之上掷御赐锦袍于地，转身便走。这般狂态令满朝公卿侧目，却暗合《庄子·逍遥游》"藐姑射山神人"的出尘之姿。

洛阳闹市中，杨伯丑与张永乐两相对弈。每当张氏卜卦迟疑，这位蓬头垢面的隐士便如《神仙传》中张三丰"观弈烂柯"般指点迷津。某日有人寻子，杨伯丑断言"怀远坊南门东室，青裙女子抱之"，果如其言。这般精准，倒似吕洞宾"指迷津"的仙家手段。

天机难测：卦象中的生死簿

将军许知常（一作韦知常）曾问前程，杨伯丑告诫"西北不可久驻，速去速回可免祸"。待杨谅反叛，杨素欲杀许知常之际，此人因信谶语而逃，竟得全生。这般预判，堪比《三国演义》诸葛亮"七星灯续命"的未卜先知。

更有奇事：崖州使者私换贡珠，杨伯丑仅凭卦象便能道出"珍珠产自海中，赝品藏匿宫中"。隋炀帝依言搜查，果然在献宝册中揪出替身者。这般洞察，恍若《西游记》太上老君"炉中炼丹"的玄机。

最妙的是失马案。太子召见途中，杨伯丑对丢马人言："西市东门第三家店中，烹鱼肉丝可得马。"此计策看似荒诞，实则暗合《周易·系辞》"观变阴阳而立卦"的思维——鱼市喧闹必引盗贼现身，此等智慧，恰似张衡"浑天仪"般精妙。

"天然独得，非常人所及"，《隋书》八字评语，道破天机。这等人物，既非江湖骗子，亦非庙堂谋士，恰似庄子笔下"庖丁解牛"的超然境界。最终"竟以寿终"的结局，倒应了《道德经》"大巧若拙，大辩若讷"的至理。

华山云深不知处，千年之后再读这段轶事，方知占卜之术非为趋吉避凶，实乃勘破人心之镜。正如李白诗云："古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"，杨伯丑这般人物，本就不该困于庙堂是非，而该长居云山雾海间。

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