六朝金粉地,金陵帝王州。当陈后主在胭脂井畔写下"玉树后庭花"时,可曾预见这缕笙歌将倾覆一个王朝?

(宫闱秘事)
张丽华入宫那年恰逢十五,云鬓垂发,妖姿艳质。史载其"发长七尺,鬓黑如漆,间以茉莉香粉",陈后主为其筑临春阁,悬明珠帘幕。某日观星,太史令奏曰:"紫微垣中天子星晦暗,贵人星独明。"君臣皆知此兆应在张妃身上。张丽华虽专宠,却深谙后宫之道,每见嫔妃皆赐青雀舟金钗,故六宫皆言其贤。
(帝王心术)
沈婺华居求贤殿,日诵《道德经》。其父沈君理尝言:"吾女如月,清辉自照。"陈后主三年未临正宫,忽于春分夜至,见沈后独坐灯下临摹《洛神赋》,案头置《列女传》。上古圣贤故事,此刻竟成讽喻。后主本欲效汉武帝戏钩弋夫人故事,遂口占:"留人不留人,不留人自去。"此诗看似调笑,实藏玄机——"自去"二字,暗合道家"不得已而为之"之理。
(道家参机)
沈后答诗尤妙,"见罢倒成羞"暗藏《周易》阴阳之道。昔年吕洞宾戏牡丹花精,曾作"不是桃杏不是李,自是人间第一枝",与陈后主诗异曲同工。沈后通晓《参同契》,诗中"情知不肯住"实喻阴阳不交之象。张三丰《无根树》云:"花正红,叶正青,花叶同开自长生",反观此情此景,岂非天道昭昭?
(警世恒言)
陈后主诗本宫闱戏语,却成千年绝唱。杜牧《泊秦淮》"商女不知亡国恨",与张丽华故事何其相似?八仙过海各显神通,铁拐李失足东海,恰似陈朝倾覆之兆。朱淑真词云:"月上柳梢头,人约黄昏后",反观求贤殿孤灯,更显世态炎凉。
(历史镜鉴)
沈婺华晚年遁入空门,手抄《心经》时忽见当年诗稿,批注云:"前尘往事,如梦如幻。"此语暗合《金刚经》"一切有为法"之旨。观其生平,虽处脂粉之地,却存冰玉之质,恰似八仙中何仙姑采莲南海,独守清净。太虚法师曾言:"情不附物,物岂碍人",道破沈后心境。
(结语)
胭脂井畔残碑犹在,玉树歌声已渺。陈后主诗本调笑之语,竟成古今游子离魂。观其全貌,实为南朝浮世绘:一边是临春阁醉舞霓裳,一边是求贤殿孤灯照影;一边是张丽华金钗坠地,一边是沈婺华素绢题诗。这般对照,恰似张三丰所言"阴阳交而万物生",然阴阳失衡,则祸福立见。
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