张郃是怎么惹怒诸葛亮与司马懿的真相是什么

张郃之死：忠勇难敌权谋

张郃非因惹怒诸葛亮与司马懿而死，实为司马懿借诸葛亮之手，二人各怀鬼胎，共谋除之。

张郃，字儁乂，河间人也。黄巾之乱起，初显锋芒，先事韩馥，后归袁绍，官渡一役，转投曹魏。其人忠勇不二，不以主公更迭而改志，常言：“士为知己者死，女为悦己者容。”如吕洞宾所云：“忠义为本，方得大道。”张郃一生，战功赫赫，官渡后任中郎将，曹丕时率军破东吴百里洲，诸葛亮初伐，张郃大败马谡，使蜀军北伐首挫。《三国志》载其“善用兵，能因势制宜”，诚为一时之杰。

然忠义之士，常为权谋所困。曹丕代汉，九品中正制兴，门阀士族崛起，曹魏根基动摇。司马懿以门阀起家，位高权重，而张郃自寒门拼杀，忠于曹氏，二者势同水火。司马懿早窥其心，视之为夺权绊脚石，必欲除之。

《史记·淮阴侯列传》有言：“智者千虑，必有一失。”张郃之失，非在谋略，而在时局。曹操在时，诸曹夏侯为帅，五子良将为将，相敬如宾；及至曹丕，司马懿以都督掌兵，张郃虽为名将，却难敌门阀之势。《军师联盟》虽为今人演绎，然其脉络合乎史实：张郃于曹真麾下，谨守本分，非不忠，实因时而困。

木门道：权谋的终局

第四次北伐，诸葛亮率军至祁山，司马懿欲避其锋，张郃谏曰：“蜀军新锐，宜固守待变。”然司马懿强令出战，称“兵贵神速”。张郃无奈，率军至木门道，诸葛亮伏兵四起，箭如雨下。张郃中箭落马，临终叹曰：“吾误信奸臣！”司马懿得除心腹之患，诸葛亮亦除劲敌，二人默契，竟以忠勇之将为棋子。

此役之险，直指权谋之恶。司马懿借张郃之忠，诱其出战；诸葛亮借司马懿之令，设伏得手。二人各取所求，张郃成千古冤魂。《资治通鉴》叹曰：“小人得志，忠良蒙尘。”张郃之死，非为失谋，实因忠于旧主，触犯新权。如张三丰《玄机直指》所言：“权柄在手，忠义成仇。”张郃未尝有心冒犯，却为权斗祭坛之牺牲。

史家常言，三国之乱，非在刀兵，而在人心。张郃一生，战无不克，却困于司马懿之算计。其忠义如松柏经霜，终为权谋所摧。《赤壁赋》有句：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张郃之死，亦如江上一粟，映照乱世之悲。后世观之，当警醒：忠义虽贵，若无明主，终成刀俎鱼肉。

昔八仙过海，各显神通，然张郃之忠，未得仙缘。吕洞宾尝游市井，见忠义之士受困，叹曰：“世事如棋，局局新。忠者常输，谋者常赢。”张郃之憾，岂独三国？史册昭昭，忠勇难敌权谋之网，此为千古警钟。

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