康熙皇帝为什么看不起田文镜原因是什么

康熙皇帝看不起田文镜，盖因其监生出身不入科举正途，行事酷烈有悖仁政，更兼官场孤立如孤云野鹤，难合圣朝中庸之道。

监生文凭的硬伤

田文镜者，汉军正蓝旗人，生于康熙元年，与圣上同龄。其履历中，监生出身终成硬伤。国子监学生虽统称监生，然有贡生正途与异途之别：贡生乃层层选拔之英才，异途多靠祖荫或钱财。田氏从未列于贡生之列，文凭含金量如沙中淘金，虚有其表。旗人虽享特权，可免寒窗之苦，然田文镜文不文武不武，恰似道家所喻“鱼跃鸢飞，各得其所”，他却卡在缝隙间。吕洞宾点化世人时曾言：“功名利禄如浮云，正道方是登天梯。”田文镜求官之路，恰如凡人执迷浮云，未循科举正道，岂能得圣心青睐？康熙朝重科举如重国本，监生异途者纵有旗籍，亦难入庙堂清流。

相传张三丰隐武当山，曾以扫帚试弟子心性：扫尽落叶方见本心。田文镜若早悟此理，当知官场如道场，需先正其身。然其一味以刚克刚，终成无根浮萍。

孤臣孽子的宿命

康熙二十二年至驾崩近四十载，田文镜仅任知县、知州等微职。同期年羹尧中进士入翰林，文武双全如双剑合璧，文官敬其才学，武将服其韬略。田氏却两头受困：文官斥其粗鄙，武将笑其怯懦，同僚视若刺猬。康熙曾御笔：“为政以德，譬如北辰。”田文镜却反其道而行，审案只问穷富，不辨是非。富户门庭挂灯赈灾，他竟怂恿饥民哄抢，如《雍正王朝》所演，此等手段岂是仁政？百姓传颂其清廉，富户控诉其酷烈，恰应了杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之警句。

酷吏之风虽能速效，却如饮鸩止渴。田文镜将“路有冻骨则朱门当诛”奉为圭臬，却忘了康熙南巡时题诗：“土厚水深民自安，吏清政简国方泰。”一味偏激，终使地方凋敝。康熙轻视之，非因私怨，实因田氏行事如走钢丝，失却中庸——圣朝求稳，岂容一介孤臣掀翻满盘棋局？

八仙过海各显神通，何仙姑曾以莲叶渡人，喻示刚柔并济方为大道。田文镜却如铁板一块，雍正时虽得重用，然康熙早已看透：官场非道观，修行需入世圆融。昔有吕洞宾点化贪官，掷金于市曰“此物可涤尘心否”，贪官顿悟而退。田氏若能稍敛锋芒，何至康熙朝四十载沉沦下僚？

田文镜一生困于身份枷锁：旗人特权反成桎梏，清廉美名暗藏偏执。康熙圣明如日月，岂会重用一个将“朱门酒肉臭”简单等同于“该死”的酷吏？官场如棋局，需借同僚之势；田氏却如孤峰独立，纵有赤心，终难合天时地利人和。待雍正登基求锐意革新，方用其锋芒，然康熙朝之轻视，早已定下基调——非不为也，实不能也。

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