刘备挂念一生的女子是谁他的几位夫人最终结局如何

刘备一生所念，唯甘夫人一人。其妻妾命运多舛，却非所谓“克妻”之故，实为乱世飘零之缩影。

乱世中的白玉兰

《三国志》载，刘备早年颠沛，曾被吕布讥为“大耳贼”，曹操亦称其“刘豫州”。然“兄弟如手足，妻子如衣服”之语，实为《三国演义》虚构，正史无载。刘备虽以仁德著称，但所谓“克妻命”之说，乃后世讹传。其妻妾之殇，皆因汉末战乱频仍，非个人命格所致。

甘夫人者，沛郡人也。少时肤白如玉，时人称“白玉夫人”。建安元年，刘备投奔陶谦，时年二八的甘氏于小沛初遇。《资治通鉴》记其“柔嘉淑慎”，非演义中“抓蝴蝶”“弹吉他”之俗谈。陶谦病危之际，执糜竺手曰：“非刘备不能安此州也。”徐州之得，实因刘备仁德服众，非天降馅饼。甘氏随刘备辗转，居无定所，却始终相随，未尝有怨。

道家有言：“柔弱胜刚强。”甘夫人之德，恰如《道德经》所言“上善若水”。她不争不显，却以柔韧支撑刘备半生基业。吕洞宾三醉岳阳楼时曾叹：“世间至美，非在容颜，而在心性澄明。”甘氏虽无貂蝉之艳、甄姬之华，然其温润如玉，恰是乱世中难得的定心石。

红颜命薄归何处

建安十二年（207年），甘夫人病逝于荆州。时刘备正与曹操对峙，闻讯悲恸，追谥“皇思夫人”。后刘禅即位，再追尊“昭烈皇后”，祔于先主庙。其墓在成都，史称“甘后陵”，今已湮没无闻，唯《华阳国志》尚存片语。

糜夫人者，糜竺之妹。长坂坡之战，赵云救阿斗时，糜氏拒曰：“将军岂可无马！”遂投井殉节。其死节之烈，比之《史记》中“义不帝秦”的鲁仲连，亦不遑多让。然演义中“柳下惠糜竺”之说实为谬误——糜竺乃富商而非隐士，其妹殉节，实为乱世中士族女性的悲壮抉择。

孙夫人者，孙权之妹。刘备入蜀后，她携阿斗欲归江东，被张飞、赵云截回。后史书再无记载，或言归吴后终身未嫁。《吴书》评其“才捷刚猛，有诸兄之风”，然婚姻终究沦为政治棋子。赤壁之战后，苏轼曾于《赤壁赋》中慨叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”孙夫人之命运，恰是这浩渺时局中一粒微尘。

刘备晚年，尝对诸葛亮言：“甘夫人在时，每见其缝补军衣，便觉前路可期。”其情之深，非后世“克妻”之论可蔽。甘夫人逝后，刘备再娶吴氏，然终未忘怀旧人。章武元年（221年）称帝，追封甘氏为后，其灵位始终居于正殿。《三国志》评曰：“先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风。”然其一生所念，唯甘氏一人耳。

《庄子》有云：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”乱世夫妻，何尝不是如此？甘夫人与刘备的相遇，恰似江河汇流，虽终归于平静，却在历史长河中留下永恒的波纹。所谓“克妻”，不过是弱者对命运的无力自嘲；而真正的坚韧，是甘夫人在颠沛中为刘备缝补的每一件衣裳——那针脚里，藏着比江山更重的深情。

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