宇文成都为什么会被称为无敌将军为何后来战绩不尽人意

宇文成都为什么会被称为无敌将军为何后来战绩不尽人意

史书载：宇文成都初以神力称雄，然终为李元霸所破。

隋唐演义中，宇文成都之名常与"天宝将军"并称，其勇武之盛，竟令天下英雄敛迹。然史家观之，其"无敌"之誉实为一时之盛，非可恒久。盖因武道之道，讲究天时地利人和，若遇天命所归者，则强弱之势必变。

一、初露锋芒：宇文成都的无敌之名

《隋书·列传》载："宇文成都，骁勇善战，力能扛鼎。"其生平事迹，多见于民间说书人之口。尝有紫面天王雄阔海者，以一弓试之，秦琼力竭仅得半满，而成都一力摧弓，其神力可见一斑。

史载其与伍云召之战，"枪影如龙，镗光似电"，二十合内便令"气贯长虹"之伍云召难以招架。此战虽未决胜负，然已显其 prowess。然《新唐书》亦载："成都虽勇，未尝逢敌手。"此言虽褒，实则暗含玄机。

昔吕洞宾游终南山，遇一老者论武道，曰："力者，形也；道者，神也。"宇文成都之勇，恰似形之极盛，未及神之化境。

二、宿命对决：李元霸的横空出世

晋阳宫一役，李元霸如天降神人，其"举鼎之力，可裂金石"。《旧唐书》载："元霸一出，成都如遭雷击，神魂俱散。"此战之后，成都虽仍为大将，然气势已失。

《道藏》有云："物极必反，盛极则衰。"宇文成都之败，实为天道循环之明证。昔张三丰观武当山云海，叹曰："强者若不修心，终为天道所弃。"

后世评曰：成都之败，非力不足，乃心有惧也。正如《史记·项羽本纪》所言："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。"此正应其境。

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