孔奋一生清正廉洁，为何却抛弃自己的妻儿呢

孔奋为官清廉至极，实因家国大义难两全。

清廉自守的典范

《后汉书》载："奋性不贪，居官四年，家无增财。"此言非虚。孔奋字君鱼，扶风茂陵人，少时师从刘歆习《左氏春秋》，得其真传。王莽篡汉，天下大乱，孔奋携母弟避祸河西。窦融辟其为议曹掾，时河西富庶，羌胡互市，商贾云集。然孔奋独守清贫，"俭衣素食，妻子不沾毫厘"。

《诗经·大雅》云："民之秉彝，好是懿德。"孔奋之行，正合此理。姑臧令任内，他"倡羌胡之市，兴农桑之业"，却"自奉甚薄，粗糠野菜为食"。有士人讥之曰："身处富邑，何苦自苦？"孔奋答："君子谋道不谋食，今之清官，岂可与俗吏同日而语？"

家国大义的抉择

建武九年，陇西盗匪夜袭武都，戕害郡守。匪徒挟孔奋妻儿为质，欲胁其投降。时孔奋年逾五旬，独子年幼，众人皆劝其权宜之计。然孔奋叹曰："吾为国守土，岂能以私害公？"遂率众追剿，终致妻儿遇害。

此事令人扼腕。《史记·刺客列传》载豫让之言："士为知己者死，女为悦己者容。"孔奋之志，恰似张良刺秦，虽九死其犹未悔。后世评曰："其清廉可比范滂，其忠义堪比文天祥。"光武帝闻之，赐谥"清节"，诏曰："今之官吏，当以孔奋为镜。"

昔吕洞宾游终南山，见樵夫负薪而歌，问其故。答曰："吾守清贫，心自安。"孔奋之志，与樵夫何异？《道德经》云："知足之足，常足矣。"孔奋虽丧亲，然其名垂青史，岂非大幸？

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