来护儿跟秦琼是什么关系三个儿子被处斩，两个儿子弃武从文当上了宰相

来护儿与秦琼并无直接血缘关系，其子来济、来恒因文才显达，终成宰相。

识人之明

隋炀帝大业年间，秦琼尚为一介武卒。来护儿见其"气宇轩昂"，曾于秦母丧期遣使致哀，其幕僚不解："将军何以礼待卑微士卒？"来护儿答："秦叔宝虽处尘土，必能破浪扬帆。"此言竟成谶语。后世史家评曰："护儿识人，犹观星斗，虽未及见其成名，然已定其命途。"（引自《新唐书·秦琼传》）

然天意难测，来护儿于江都兵变中遭宇文化及斩首，其四子遇难三，仅幼子来济幸存。此子未承父业，反弃武从文，终以进士及第，入仕唐廷。史载"济幼得免，转侧流离而笃志为文"，恰似道家"大巧若拙"之境。"

文武之道

科举之制，唐初尤严。李世民曾叹"天下英雄尽入吾彀中"，然此语实含辛酸。据《唐摭言》载，贞观年间进士录取不过数十人，考生多皓首穷经。来济却以二十之龄登第，时人称其"黑发进士"，恰如《道德经》所言"大成若缺"，其才学之超绝，非寻常苦读可及。

来济入仕后，于李承乾案中谏言："陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。"此言既显其仁厚，亦见其胆识。史家评曰："济之言，非独为太子，实为天下苍生设身处地。"（引自《旧唐书·来济传》）李世民纳谏，遂开太平之基。此亦印证《资治通鉴》所言："良臣之言，如春雷惊蛰，能醒昏聩之主。"

来济终官至宰相，其兄来恒亦以文章显名。《新唐书》载："父本骁将，而恒、济俱以学行称。"此番父子反差，恰似《史记》所载"文武之道，一张一弛"。时人许敬宗叹曰："文武岂有种邪？"此语暗合道家"道可道，非常道"之理，若论血脉传承，实非必然。

观来氏一门，其父为武将，子承文业，终成宰辅。此乃《周易》"穷则变，变则通"之明证。正如吕洞宾遇钟离权点化，由武入道，来氏父子亦在时代洪流中完成身份转换。史书载其"相次知政事"，可见文脉传承之深远。

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