苏定方确为唐朝开疆第一猛将,其功业可比霍去病、卫青,然史书与演义常有出入。

《史记·卫将军骠骑列传》载:"匈奴远遁,而漠南无王庭。"此言可移作苏定方之注脚。史载其少年即以"骁勇"著称,尝随父讨叛贼,"气魄惊人"。显庆二年(657年),唐高宗特命其征西突厥,"平葱岭、夷百济、伐高句丽",前后灭三国,皆生擒其主。此等功业,非寻常将领可及。
《资治通鉴》载:"定方之功,不亚卫霍。"然其晚年受命安集大使,专司防吐蕃,可见其忠勇不减。若以《孙子兵法》观之,其用兵"以正合,以奇胜",尤擅奇袭。如征高丽时,"夜渡鸭绿江,直取平壤",此等胆略,实为将才。
《隋唐演义》等小说中,苏定方多被塑为奸臣。然《旧唐书》载其"忠义自持","屡建奇功"。此间差异,恰如《论语》所言:"名不正则言不顺"。小说家言虽生动,却失其本真。
昔吕洞宾游终南山,见樵夫问:"君何以知天命?"樵夫曰:"观云而知风,察人而知势。"苏定方之功业,亦需如此观之。其祖父苏烈,乃隋朝名将,后世称其"一门忠烈"。然演义中反将其家族污为"欺上瞒下",实为后世谬传。
《明史》载:"功高震主者,必遭忌。"苏定方之结局,或与此理相关。然其生前"封爵食邑",身后"配享太庙",足见朝廷之公论。若以道家观之,其"功成身退"之态,恰合《道德经》"功成身不退,天之道也"之训。
张三丰曾言:"忠臣不事二君,烈女不事二夫。"苏定方之忠,可见于其"降唐后仍守节"。虽演义中多有贬损,然正史终为其辩白。此恰如《赤壁赋》所云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"历史长河中,真伪终将分明。
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