宋江为什么器重李逵却不重用鲁智深武松

宋江用人，重奴才而轻英才

梁山泊聚义堂前，一百单八将星罗棋布，然宋江用人之道，却如江湖棋局，暗藏玄机。其重李逵而轻鲁智深、武松，看似悖理，实则深合权谋要义。究其根本，宋江所重者，非才具高低，乃忠顺与否；所用者，非侠义肝胆，乃工具之便。

奴才与英才之辨

花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，行者武松景阳冈打虎，皆是惊天动地的豪杰。二人于梁山，如双峰并峙，有侠义、有智慧、有风骨，更有不可折辱的底线。宋江呼鲁智深为"我师"，称武松为"兄弟"，表面敬重，实则如履薄冰。反观李逵，虽勇猛无匹，却如《庄子》所喻"形若槁木，心如死灰"——其心唯宋江是瞻，唯命是从，甘为驱驰。

昔年吕洞宾度化凡人，必先观其心性。有富家子弟愿舍万金，吕祖笑曰："金可舍，心难移。"此中深意，恰如宋江驭下。鲁智深武松如未经雕琢的璞玉，自有其棱角；李逵则如被驯化的猛兽，虽能撕咬，却只认主子鞭梢所指。故宋江带李逵行差遣，如臂使指，无丝毫掣肘之虑。坑卢俊义、胁朱仝等阴毒之事，皆使李逵为之，正因其无知无识，无底线亦无负罪感。

苏轼《定风波》云："回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"此境非李逵所能解，却是鲁智深武松的处世写照。二人如张三丰观云起云落，任江湖风浪，心守一泓澄澈——既不愿为宋江做伤天害理之事，亦不屑以奴颜婢膝换取高位。

底线与权谋之别

梁山泊看似义薄云天，实则暗流涌动。宋江为招安大计，需铲除异己、威慑群雄。此时，无底线的莽夫反比有风骨的豪杰更有"利用价值"。

观其行事：吴用设计赚卢俊义，必带李逵同行；高唐州请公孙胜，仍使李逵打头阵。李逵于途中惹是生非，如八仙中之铁拐李，看似癫狂，实则暗合主子心意——其横冲直撞，恰为宋江扫清障碍。而鲁智深武松若在场，必如《史记》所载"义不受辱"的豫让，宁可自刎，不肯行此悖德之事。

最耐人寻味者，莫过招安之争。李逵闹堂，宋江喝令斩之，李逵反笑："哥哥杀我也不怨。"而武松一言反对，宋江却温言抚慰："兄弟，你也是个晓事的人。"此间差异，如寒冰与沸水，直指用人本质：李逵是可控的烈焰，武松却是不可测的寒锋。

昔年张三丰于武当山悟道，言"顺其自然，方得长久"。宋江深谙此理——鲁智深武松如高山流水，自有其流向，不可强改；李逵则如无根浮萍，随风而转，任其摆布。故梁山泊的差遣，美差肥差常归李逵燕青，鲁智深武松却常"窝在梁山饮酒"，看似闲置，实为宋江的权谋留白。

《水浒》一书，写尽江湖百态，而宋江用人之道，恰如一面照妖镜——照见权谋者如何以忠顺为尺，以工具为用，将侠义肝胆束之高阁。此中三昧，读史者不可不察。

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