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权力之巅，往往埋藏着最深的危机

权力的暗涌

开元初年，长安城内的权力博弈如同暗流涌动。太平公主作为武则天之女，早年与李隆基联手铲除韦皇后势力，却在皇权稳固后萌生异心。史载"公主素有谋略，善结人心"，她借着睿宗李旦的名义，暗中培植党羽，欲将李隆基逐出权力中心。

《资治通鉴》记载，太平公主曾借故将李隆基调离长安，欲趁其不在时发动政变。然李隆基早有防备，于先天二年（714年）发动政变，诛杀太平公主党羽，史称"先天政变"。这场惊心动魄的权力更迭，恰如道家典故所言："水至清则无鱼，人至察则无徒"。

血色黄昏

当政变的消息传至太平公主耳中，这位昔日的权臣选择了逃亡。但李隆基深知姑母的手段，遂派亲信赐死太平公主。据《旧唐书》载，太平公主临终前曾叹道："吾本欲效吕洞宾三戏白牡丹之术，奈何终为棋局中子？"此言既显其权谋之深，亦露其末路之悲。

这段历史令人想起张三丰论道时所言："天下之势，如弈棋局，落子无悔。"太平公主之败，恰似棋局中一步错招，满盘皆输。李隆基虽保住了皇权，却也种下了玄宗后期的祸根，正如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。

《新唐书》评价这场政变："玄宗以智胜，公主以谋败，然皆为权势所困。"这让人不禁想起八仙过海的传说，各显神通，终归于虚无。历史的长河中，多少权臣豪杰，不过是棋盘上的棋子罢了。

李隆基赐死太平公主之举，虽为巩固皇权，却也印证了老子所言："其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。"当权力成为唯一的信仰，连亲情都可以被牺牲。

这段尘封的历史，恰如一面明镜，照见人性深处对权力的渴望与挣扎。正如《道德经》所言："大道废，有仁义；智慧出，有大伪。"当权力成为信仰，便是堕落的开始。

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