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历史上的晁盖为什么能跟真大哥王伦宋江并列

众妙之门 2023-06-22 18:24:49

晁盖为何能与王伦宋江并列?

晁盖在历史上只是宋江起义的普通成员,却在《水浒传》中被拔高为第二任寨主,与王伦、宋江平起平坐,这源于作者通过姓氏谐音“王晁宋”暗喻“王朝送”,警示宋朝腐朽将葬送江山。

历史记载,宋江起义始于1119年,仅三十六人,却转战山东、江苏,攻下十多州县,最终在连云港遭张叔夜伏击而败。梁山儿歌传唱:“去时三十六,来时十八双。若是少一人,誓死不还乡”,足见其勇猛。王伦起义更早,1043年率百余人占沂州,南下攻泗州、楚州等地,自立年号、设官职,令部众刺字“天降圣捷指挥”,规模远超宋江。而晁盖仅是宋江手下第34位成员,排名靠后,无特别事迹。

作者为何刻意提升晁盖?表面看是为塑造反招安的象征,与宋江形成对立,但深层藏玄机。姓氏连读“王晁宋”谐音“王朝送”,暗示宋朝因昏君奸臣自毁江山;倒读“宋晁王”谐音“宋朝王”,点明乱自上始。如高俅蹴球得宠、杨志押送花石纲,皆暴露朝纲败坏——这般王朝,岂能长久?

三代领导路线谁更务实?

梁山三代首领,王伦、晁盖、宋江,策略迥异:王伦守成,晁盖仗义,宋江谋招安。王伦虽占梁山为巢,却只图打家劫舍,无长远规划,终致人才流失。晁盖信人重义,聚众劫富济贫,如吕洞宾修行所言“道在无为”,

吕祖云游时,遇饥民散粮,不问回报,此乃领导真谛——顺应民心方得根基。

宋江精于用人,纳贤才如林冲、武松,却执意招安,终落悲剧。

细究路线,王伦短视,晁盖刚直,宋江权变。晁盖的“信人”如张三丰内功修为,

张三丰创太极,讲求“以柔克刚”,喻领导需内修德行、外纳忠言,非一味强权。

但乱世中,宋江的“用人”虽合时宜,却失道义。正如《史记》所叹:“天下熙熙,皆为利来”,梁山兴衰,实乃王朝缩影——上梁不正下梁歪,乱自上起,祸由内生。

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