洪秀全天王府有两千多名女眷，他为何选这么多妃子

洪秀全选妃众多，源于其权力膨胀后的享乐欲望和封建思想的复归。

洪秀全的崛起与理想

清朝末年，闭关锁国，政治腐败，战争连年，百姓挣扎于水深火热之中。所谓“乱世出英雄”，一人振臂高呼，便能应者云集。洪秀全便应时而出，他出身广东花县耕读世家，七岁入私塾，熟读四书五经，家人期许其状元及第。然而，科举三度落榜，二十五岁时竟一病不起。病中，他梦见一位老者，自称天命所托，劝其莫贪功名，专司降妖除魔。醒来后，洪秀全沉默寡言，心有不甘。六年后再试院试，依然名落孙山，遂弃科举，偶读基督教书籍，顿悟梦中真谛，自诩上帝之子，创立“拜上帝教”，倡导“人人平等”。初时，众人视其为疯子，但平等信条深得人心，追随者渐增至两千余，杨秀清亦在其中。1850年，洪秀全决意反清，次年金田起义，建太平天国，自称“天王”，定都南京，改称天京。此后十年，征战四方，一度与清廷分庭抗礼。这番崛起，犹如吕洞宾悟道前尘，本可超脱世俗，却因心魔所困，误入歧途。正如杜甫诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，乱世之中，理想之光初现，却难逃人性暗流。

权力腐化与选妃之弊

然而，权力易使人迷失。洪秀全得势后，将教义抛诸脑后，俨然另一封建君主。他在天京大兴土木，修建“天王府”，颁布“避讳字”等不平等诏书，最荒诞者，莫过于大肆选妃。其标准严苛：必为处子，家世优渥，且需亲自面试。最终，天王府女眷逾两千三百，与历代帝王无异。这等腐化，实乃权力膨胀之果，洪秀全狭隘之心，只图享乐，忘却“人人平等”之诺。推翻清廷、终结封建的宏愿，已成过眼云烟。历史教训深刻，如张三丰所言：“心若不动，风又奈何”，然洪秀全心动于欲，终致败亡。杜牧《阿房宫赋》警示：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，太平天国之衰，恰似此理，不失败方为怪事。

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