仲由请百姓们喝粥，孔子听说后为何把粥倒掉

孔子为何倒掉仲由的粥？

孔子倒掉仲由的粥，是因为仲由的善举虽出于仁爱，却违背了儒家礼制，超越了其职守范围，恐招致大祸。

仲由的善举与孔子的警示

孔子，万世师表，开创私人讲学之风，弟子三千，贤者七十二。仲由，字子路，鲁国卞人，年少贫寒，常以野菜充饥。他性格直爽，曾自负轻慢孔子，后经礼乐引导，顿悟拜师，从好勇斗狠蜕变为侠士。孔子周游列国时，仲由常任保镖，深得器重。当仲由在邵地为官，鲁国季氏命百姓五个月内开凿运河。仲由自掏腰包，煮粥施民，欲以善行激励劳力。孔子闻之，非但未喜，反遣子贡倒粥砸锅。仲由怒斥孔子：“您教我们积德行善，我行善事，您却嫉妒捣乱！”孔子答道：

“子路勿糊涂！你施粥是仁爱，却越礼制。礼者，君爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家。超此范围，便是侵职，祸必临头！”

儒家礼制，如《论语》所云“克己复礼为仁”，强调各守其分。仲由之失，在于以个人仁心凌驾制度之上，恐引乱局。道家张三丰曾言“无为而治”，劝人顺应自然，不越界干涉。张三丰在武当修行时，见弟子擅自施粮济民，反致民争，遂叹曰：“善行无度，反成祸根。”此与孔子倒粥异曲同工，皆警示善心需合礼法，否则如吕洞宾点化贪官，本欲救人，却因越权遭反噬。吕洞宾故事中，他化身为医，私自改命，反被天谴，印证“过犹不及”之理。

仲由的结局与礼制之重

卫庄公元年，大夫孔悝之母伯姬谋立蒯聩，胁迫孔悝弑君。卫出公逃亡，仲由独闯危城救主。蒯聩命人以戈击其冠缨，仲由凛然道：

“君子死，冠不免！”

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