古代皇帝日常都穿什么衣服为何讨厌穿龙袍呢

皇帝日常并非总穿龙袍，反因其繁重礼制与象征负担而多避之，常服便服方为日常所倚。

龙袍非日用，天子亦求简

今人以满身徽记显贵，古人则以衣冠定尊卑。帝王之服，尤重礼制。《周易·乾卦》有云：“九五，飞龙在天，利见大人。”此“九五之尊”遂成天子之象，故龙袍常绣九龙，前后观之皆现五龙，暗合其数。然亦有例外，如嘉靖帝所制“燕弁服”，领袖间龙纹四十五，襟上三十六，几近道号之玄——彼时嘉靖笃信道教，自号“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”，衣饰之繁，实乃心志之映。

道家有言：“大道至简，大巧若拙。”吕洞宾尝游市井，衣布履麻，人莫识其仙；张三丰亦常着破衲，行于山野。天子虽居九重，亦知华服累身，故常择轻便之服以安神。

龙袍之色，随朝代更迭而异。夏尚黑，周尚赤，秦复尚黑，汉又尚赤。隋唐以降，黄始专属天子，终成定制。然此黄袍非日日披挂，实为礼服之一。清代制度尤明：皇帝服饰分礼服、吉服、便服三类。龙袍属吉服，仅用于节庆、筵宴等场合；平日理政、起居，则多着常服，素净舒适，不事张扬。

《资治通鉴》有训：“奢靡之始，危亡之渐。”乾隆帝虽好精工，档案《穿戴档》却载其日常多着青蓝常袍，偶配素缎马褂。彼自诩“十全老人”，然深知金线银缕虽耀目，终不如布衣自在。一件龙袍，耗工数百，用金嵌珠，成则束之高阁，年不过一二十穿，何须洗涤？自有尚衣监精心护持，洁净如新。

宋帝无龙袍？画像之误也

或问：宋朝皇帝画像朴素无龙，岂非不尚龙纹？实则此乃后世绘像之误。今所见唐太宗李世民像，非唐人手笔，乃明初画师依本朝制度追摹而成，龙纹样式与明太祖朱元璋像如出一辙。阎立本《历代帝王图》虽为唐作，然绘古帝之服，亦不免参以当时想象。故后人误以为历代天子皆披金龙衮服，实为时代错置之幻影。

昔八仙过海，各显神通，然吕洞宾入市买药，常着褐衣，无人识其真身。帝王之尊，亦不必时时示人以威仪。宋人尚理重俭，《宋史·舆服志》明载：“唐因隋制，天子常服赤黄、淡黄袍衫，宋因之。”然此“黄袍”未必绣龙，更无明清之繁缛。龙纹黄袍之制，考诸实物，实盛于金元之后，非宋之常态。

切莫以画像为信史，亦勿以戏服当朝仪。天子亦人，晨起更衣，夜寝解带，何苦日日负九龙于肩背？正如东坡所叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”帝王之贵，不在衣绣，而在德配天地。

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