吕布为什么会被成为三国第一原因是什么

吕布之所以被称作“三国第一”，并非因其斩将夺旗之多，而在于其弓马绝伦、胆略超群，尤以“辕门射戟”一役，震服敌我，实乃乱世中罕有的飞将之姿。

飞将之名，非虚传也

世人常以《三国演义》为据，谓吕布虽勇，却少有斩杀名将之实绩，所败者不过方悦、穆顺之流，难称盖世。然若以此衡古之名将，则大谬矣。昔者李广号“飞将军”，未尝以斩首计功，而匈奴闻风避之；霍去病封狼居胥，亦非日日手刃敌酋。古之良将，贵在威震敌胆、临机制胜，非徒以血刃为能。

《英雄记》载，董卓死后，郭汜引兵犯洛阳，吕布单骑出城，与郭汜对战于野。布以矛刺中汜，汜众救之，遂罢。后袁绍遣兵追杀，士卒皆畏布威名，“莫敢逼近者”。此非匹夫之勇，实乃气慑三军之威也。

《三国志》明言：“布便弓马，膂力过人，号为飞将。”此“飞将”之称，上承李广遗风，下启猛将之范。李广射石没镞，人以为神；吕布辕门射戟，百步穿杨，亦近乎道。昔吕洞宾尝言：“弓不在强，心正则准；箭不在利，意定则中。”吕布之射，岂止技艺？实乃心神合一之境。

一箭息干戈，胜过千军万马

世人多讥吕布反复无常，弑丁原、诛董卓，谓其无义。然乱世之中，忠义之界本如浮云，观其行事，亦非全无谋略。建安元年，袁术遣纪灵攻刘备，欲吞徐州。吕布若坐视，则袁术北连泰山诸寇，己将陷于重围。故曰：“若破备，则北连太山，吾为在术围中，不得不救也。”此语见其深谙地势利害，非莽夫所能道。

于是率步骑千余，赴下邳。设宴邀纪灵、刘备共饮，立戟于营门，谓曰：“诸君观吾射戟小支，中则解兵，不中则任尔交战。”言毕，引弓一发，正中戟支。《三国志》记：“灵等皆惊，言‘将军天威也’。”

此事非小说杜撰，实载正史。一箭而止两军之斗，化干戈为玉帛，此等手段，纵使张良、陈平复生，亦不过如此。昔张三丰论武，尝言：“上乘之武，不争而胜，不动而制。”吕布此举，庶几近之。

后人每以“有勇无谋”四字轻之，实乃受演义所蔽。观其用兵，知进退、识利害、能以威服人，岂是寻常猛将可比？诚如苏子瞻《赤壁赋》所叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”吕布之名，亦如清风明月，虽遭尘垢，其光未灭。

故曰：三国第一，不在斩将之数，而在一箭定乾坤之能；不在忠奸之辨，而在乱世中独存飞将之姿。后之览者，当思其所以称“第一”者，非徒血勇，实乃胆略与技艺并臻化境也。

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