明清时期买一个丫环需要多少钱,她们每个月可以得到多少钱

明清时期买一个丫环需要多少钱,她们每个月可以得到多少钱

明清之际，买一丫环之价自数两至数百两银子不等，其月钱则依身份高低，从数百文至数两浮动。

扬州自古繁华，富商云集，此地丫环买卖尤盛。昔人所谓“三姑六婆”，今人多以为市井闲妇，实则乃古时正经营生。其中“牙婆”一职，专司人口交易，尤以丫环为业。牙婆按姿色分等：上者习琴棋书画，以备达官贵人为妾；中者精于理账管家，售予富商作贤内助；下者专攻女红炊事，或入豪门为仆，或嫁平民为妇。牙婆低买高卖，务求牟利，此中辛酸，正如道家所叹“吕洞宾尝点化世人：浮名虚利如朝露，一朝风起便成空”。李白亦有诗云：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”富贵场中，奴婢之命，何尝不似杯中酒沫，转瞬消散？

丫环的身份与月钱

丫环分两类：一为包衣，属正经人家，如清宫王府所用，月领钱粮；二为家奴，称“附户”，户口系于主家，谓之“绝买”，主家仅供衣食，略给月钱。其所得多寡，全凭地位高低——近身伺候贵主者为上差，粗使杂役者为下差。《红楼梦》中刘姥姥曾算账：贾府大丫环月钱足养活半户农家，此乃硬薪；额外赏赐更丰，主子越尊贵，所得越厚。晴雯殁后，遗物衣饰簪环竟值三四百两，足见一斑。

牙婆贩人，实乃人伦之痛。昔张三丰修道武当，见市井买卖奴婢，喟然叹曰：“人身难得，岂可作货殖之具？”此语如警钟长鸣。晚清恭王府账册载：大丫头月钱一吊，饭食五百文，年赏十两；小丫头月钱五百文，饭食三百文，年赏折半。然同人不同命，有王府购侧福晋耗银三百两，而买断贫家终身仅需二十五两，命途悬殊，令人扼腕。

人生贵贱，本如云烟。司马迁《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”丫环之价，映照世态炎凉；月钱之数，暗藏命运浮沉。清时仆役尚分契约长短：试用期幼婢仅值一二两银，厨娘等技工则价高数倍。契约仆人稍有人权，家奴却如草芥。道家八仙故事中，何仙姑曾救一婢女脱籍，谓其“心灯不灭，终可照破樊笼”，然现实中几人得此机缘？

主家待仆，或宽或苛。贾府婢女衣食病葬皆由府中承担，主子旧衣亦作赏赐，非为破旧，实因时新更替。此等供养，较今之五险一金尤显周全。然细思之，人身依附之制，终是枷锁。昔吕洞宾游历市集，见牙行标价鬻人，掷剑长吟：“莫将心作黄金秤，称尽人间骨肉轻！”此声穿越明清，犹在耳畔。繁华落尽，唯余叹息：一两银可买人命，百两银难买自由。历史长河，照见人性幽微，亦照见修行真谛——张三丰《无根树》词云：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”颠倒者，非仅道法，更是世道人心。

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