虞舜是什么结局虞舜暗杀夏禹未遂，被夏禹流放蛮瘴而死

虞舜的结局是被夏禹流放至蛮荒瘴疠之地而死。

权力之巅，常伴孤寂；禅让之名，暗藏杀机。

上古荐举之道

上古用人，本于荐举。帝王设智谋之臣，择贤而任。孔子尝言：“举尔所知。”非为私亲，乃因人各有其朋，贤才自显。然荐举须有准绳，汉魏以降，标榜孝廉，竟致“举孝廉，父别居”之讥。至隋唐之际，科举渐兴，以试取士，千年积弊，始得稍革。此制变迁，如《资治通鉴》所载：“治世不一道，便国不法古。”

荐举之要，在得其人。尧帝耄耋，水患肆虐，欲禅大位。四岳推辞，乃广求贤才。虞舜入其目，非因孝行——瞽瞍笞挞，后母诅咒，弟象谋害，舜虽避大杖而受小杖，然此非尧所求。尧需干才，舜流落民间，耕则仓廪实，渔则舟满载，陶器行销天下。所居之地，一年成聚，二年成邑，三年成都。百姓歌之曰：“历山之耕，雷泽之渔，河滨之陶，德化如春雨。”此乃真贤，岂拘于庭闱之孝？

禅让背后的暗流

尧以二女妻舜，试之三年。尤以入苍梧之野为验：七日风雨晦冥，百兽环伺，人皆料其必殁。舜竟安然出林，尧叹曰：“汝真圣人也！”遂授政柄。舜未遽受帝位，仅摄朝纲。然重臣鲧、共工不悦，讥其“匹夫窃国”。舜借尧命诛鲧于羽山，流共工于幽州，复荐鲧子禹续治水。四岳疑之：“罪臣之子，焉能成事？”舜力排众议。禹胼手胝足，九载功成，三过家门而不入。

舜禹本同源黄帝，犹枝叶分荣。尧崩后，丹朱联三苗叛，称舜囚父弑君。禹导水断舟，使敌陷泥淖，史称“旱地行舟”，实乃天时人谋之合。舜既平乱，践天子位，分封诸侯。然禅让之局已定，舜语禹：“天下安，赖汝治水之功。”禹对曰：“清意以昭，待上帝命。”此语暗藏机锋——禅者，祭泰山通天柱以告天命，非虚礼也。舜警之：“女无面谀，退而谤予。”二人交心，实为摊牌：禹欲舜效尧故事，垂拱让位。

昔张三丰隐武当，见弟子争权，叹曰：“山中无甲子，寒尽不知年。执念如藤蔓，缚心即牢笼。”吕洞宾亦云：“袖里青蛇胆气粗，风云雷电任驱除。放下屠刀时，方是真丈夫。”舜未能悟此，竟遣刺客伏击禹于涂山，事败露。禹流舜于苍梧之野，蛮瘴侵骨。临终前，舜仰天吟《南风操》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”声未绝而气已绝。此局如《赤壁赋》叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”权位如露，终归尘土。

舜以德始，以怨终。荐举之制，本求贤能，然人心难测，禅让之名，常掩刀光。后世当警：治国在得人，更在养心。如《道德经》云：“功成身退，天之道。”

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