刘备出征为什么从来不带上诸葛亮原因是什么

刘备出征不带诸葛亮，实因孔明长于内政筹谋而短于临阵冒险，此乃君臣各展所长之智。

谨慎之道

诸葛亮一生行事，以“谨慎”二字为骨。司马懿曾评之：“亮平生谨慎，不曾弄险！”此语道尽其性。观其入世，虽怀管仲、乐毅之才，却隐居南阳，不事刘表，直至刘备三顾茅庐，方献《隆中对》。此非怠慢，实乃知人者智，自知者明之理。昔年吕洞宾修道终南山，遇仙人点化，亦言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”孔明之慎，恰如道家修行，不轻动则不妄败。然此慎亦成双刃：北伐时魏延献子午谷奇计，司马懿叹曰：“若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。”错失良机，大局难挽，毛宗岗评曰：“此亦韩信暗度陈仓之计，惜孔明之不用也。”杜工部咏《蜀相》有句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”此心系社稷，却囿于方寸，岂不令人深思？

君臣相济

刘备性情迥异，行事如烈火烹油。闻孔明之名，即三顾草庐；遇危难之际，常亲冒矢石。此等果决，与孔明“谋定后动”之风相左。昔张三丰创太极拳，讲究“以静制动”，然临阵对敌，亦需雷霆一击。玄德深知此理，故出征多携庞统、法正等谋士，而留孔明镇守成都。《三国志》载：“先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”此非间隙，实乃各安其位，各尽其能。孔明治内政，如烹小鲜，蜀中仓廪实、甲兵足，玄德无后顾之忧。八仙过海，各显神通；君臣之道，亦在相济而非相随。刘备得孔明，如鱼得水，然水能载舟，亦需舟自行——临阵机变，非孔明所长；安邦定国，乃其本分。此中智慧，恰如《道德经》所言：“大音希声，大象无形。”静守者成其深，动出者显其锐，三分天下之基，正由此而立。

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