历史上的玩笑的,三家分晋和三家归晋

晋国之兴衰，恰似阴阳轮转，三家分晋与三家归晋的轮回，实乃天道循环之明证。

一、姬周晋国：从霸主到分崩

"春秋五霸，晋为先声"，然其自毁长城，终成三家鼎食。

周成王封唐叔虞于晋，以姬姓宗室镇守北疆。其地沃野千里，士马雄盛，文公重耳更以"作三军设六卿"之制开春秋霸业。然晋献公为防宗室尾大不掉，竟行"大杀公族"之策，此举虽保君权稳固，却令异姓贵族趁虚而入。

《道德经》有言："其政闷闷，其民淳淳"，若能平衡礼法，何至于此？

智、赵、魏、韩四氏渐成气候，尤以智伯瑶权势最盛。彼时魏绛之子魏献子尝言："晋国之政，不出六卿"，实为谶语。至智伯强索地盘，终引发韩赵魏反噬，三家共灭智氏，晋室名存实亡。

恰如吕洞宾《敲爻歌》所云："浮云富贵忽轻散，明月松间照影孤"，晋室公族之消亡，恰为三家崛起埋下伏笔。

二、司马晋朝：篡权与轮回

"司马昭之心，路人皆知"，然其代魏之后，竟重现"三家归晋"之名。

曹魏咸熙二年，司马昭效法武庚，以"禅让"之名取天下。彼时天下三分，蜀汉刘禅已降，东吴孙皓尚存，司马氏终成三家归晋之势。然晋武帝司马炎效法周制，大封同姓王，终酿八王之乱。

《赤壁赋》云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，司马氏诸王争权，竟让胡人得窥中原。

晋室南渡，衣冠南迁，北方五胡乱华。昔年三家分晋之祸，今复现于司马氏手中。张三丰曾云："天网恢恢，疏而不漏"，因果轮回之说，岂虚言哉？

三、历史镜鉴：分合之道

《史记·货殖列传》载："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"，此之谓也。

晋国之兴衰，实为集权与分权之争。初时六卿分权维系霸业，终因权力失衡而分裂；司马氏集权于宗室，又因宗室内斗而倾覆。恰如张角起义时所言："苍天已死，黄天当立"，权力的更迭从未停息。

《易经》有云："穷则变，变则通，通则久"。三家分晋开启战国时代，三家归晋终结三国纷争，历史的吊诡处正在于此。正如八仙过海各显神通，历史长河中的每一次分合，都是文明演进的必然。

观史可知，王朝更迭非人力所能全控，唯有顺应天道，方能长久。此乃三家分晋与三家归晋留给后世最深的启示。

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