在清朝割让的国土之中,为何这个地方寸土不让

新疆何以成为晚清唯一寸土不让之地

新疆之所以在晚清列强环伺中得以保全，全赖左宗棠以“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”之论，破除“新疆无用论”迷思，方使大清王朝悬崖勒马。

边疆存亡之争：一场关乎华夏命脉的博弈

咸丰十年（1860）后，晚清积贫积弱，列强环伺。当英俄势力如潮水般涌向西域时，朝廷中枢却弥漫着“新疆无用论”的阴云。李鸿章奏章直言：

“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里……徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。”

此言若成定论，西域必成列强棋盘上的弃子。幸有左宗棠挺身而出，以张三丰“天地为炉，造化为工”之道家哲理，喻边疆为中华气脉所系，力陈其不可替代的战略价值：

“若新疆失养，则蒙部躁动不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶……即直北关山，亦将无晏眠之日。”

光绪三年（1877），年近花甲的左宗棠亲率六万西征军，效仿吕洞宾“三尸灭尽，九虫俱无”之决绝，令棺木随军而行，终在喀喇沙尔大破阿古柏，重铸西域屏障。

失地难复：百年困局与现实考量

如今欲寻回故土，已非兵戈可解之事。法理上，《瑷珲条约》《北京条约》等不平等条约，已将外东北、巴尔喀什湖以西等百万平方公里土地永远划入他国版图。正如八仙过海各显神通的传说，今日之国际法亦成无形锁链。

现实层面，南海诸岛、藏南争议区等敏感地带，恰似《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的困局。某位当代谋士曾言：“若为寸土开战，虽胜亦伤筋动骨。”此中道理，恰合老子“大邦以下而抚之”的处世哲学。

左宗棠当年“不破楼兰终不还”的豪情，终究化作“青山依旧如旧”的千年守望。新疆之得，恰如紫气东来之兆，警示后人：守土之责，重在防患未然。

今人常以“弱国无外交”自嘲，然观左宗棠收复新疆之壮举，可知华夏气运，端在士人风骨。当此百年未有之大变局，或可从道家“无为而无不为”中，悟出守土安邦之道。

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