诸葛亮执掌蜀汉大权二十七年,直到临终前仍不肯还政于刘禅,这背后自有深意。

章武三年春,刘备病重于永安,召诸葛亮于成都,托孤之言如惊雷炸响:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
此言一出,天下震动。诸葛亮却伏地泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”
《出师表》中记载的“受任于败军之际,奉命于危难之间”,正是这段誓约的真实写照。彼时关羽失荆州、夷陵惨败,蜀汉根基已动摇,而刘备临终前的托孤,实则是将整个政权交予诸葛亮。
然诸葛亮为何迟迟不还政?这需从蜀汉当时的局势说起。
《晋书·桓温传》载“诏温依诸葛亮故事,甲仗百人入殿”,世人多以为诸葛亮有不臣之心。实则此为朝廷赐予忠臣的仪仗。
《三国志》明载,诸葛亮南征时,“诏赐亮金鈇钺一具,曲盖一,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人”。这些仪仗非为威胁,而是朝廷对忠臣的信任。
正如吕洞宾游历世间时所见,权力如双刃剑,既可济世,亦可伤人。诸葛亮深知刘禅年幼,蜀汉内忧外患,若骤然还政,恐生祸乱。
彼时蜀汉“益州疲弊,此诚危急存亡之秋”,内外皆需稳定。诸葛亮虽有“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,却更知“治大国若烹小鲜”的道理。
正如张三丰所言:“太极阴阳,动静相生。”诸葛亮以权柄为太极,既要维持蜀汉稳定,又需逐步培养刘禅。他曾在《后出师表》中写道:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”
杜甫在《蜀相》中叹道:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮最终未能完成北伐大业,却为蜀汉延续了二十余年。
他的选择,实则是为天下苍生计。若骤然还政,刘禅年幼,朝中权臣如李严或会趁机夺权,蜀汉或将重蹈东汉末年的覆辙。
《史记》有言:“天下之大,黎元为本。”诸葛亮深知,真正的忠臣不仅要对君主忠诚,更要对天下百姓负责。
他选择以权柄为桥梁,将刘禅从一个少年君主,逐步培养成能独当一面的帝王。可惜天不假年,未及见证刘禅的成长。
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