雍正一登基后，邬思道为什么那么害怕

雍正一登基后，邬思道为什么那么害怕

邬思道之所以在雍正登基后心生畏惧，实因他早已洞察帝王之心的险恶。正如《战国策》所言：“伴君如伴虎”，这位曾被康熙打入死牢的秀才，终其一生都在权谋与道义间寻找平衡。

权谋之下的隐忧

康熙四十七年，京城大狱中传来一声惨叫。这位因“扛财神进考场”获罪的秀才，此刻正被铁链锁住右腿。若非当年在八旗子弟中暗中调查胤禛的势力，或许他早已湮没在历史尘埃中。

当四阿哥胤禛将他从死牢中救出时，这位跛足书生便知此番际遇非凡。彼时的胤禛尚在夺嫡暗战中，却已能识得邬思道这等“谋士中的谋士”。正如《道德经》所言：“大音希声，大象无形”，邬思道的计谋恰似这无形之剑，既助胤禛渡过生死劫难，又为其埋下夺嫡根基。

从劝谏康熙立储到密谋释放十三阿哥，邬思道的每一次出手都精准如钟表齿轮。可当雍正登基那日，这位功臣却在御书房中连连后退。他深知，胤禛夺得皇位的手段，与自己助其夺嫡的权谋如出一辙。

“吾有三不可用：残废之躯，阴谋之术，枯竭之智。”这番话中藏着多少未言明的恐惧？

道家智慧的启示

观邬思道此举，不禁令人想起吕洞宾在终南山悟道的故事。传说这位八仙之一曾为唐僖宗谋划灭黄巢之策，功成后却毅然归隐。正所谓“功成身退，天之道也”。

正如《史记·留侯世家》记载张良圯上受书，最终功成不居。邬思道选择半隐山林，实则是看透了帝王权术的本质。他目睹年羹尧从宠臣到阶下囚的转变，更明白“伴君如伴虎”的深意。

若论谋略，邬思道或可比肩鬼谷子；若论处世，他倒是深谙老子“知其白，守其黑”的道理。当他在京城郊外经营书院时，或许正思索着《逍遥游》中“北冥有鱼”的寓言——真正的智者，当如鲲鹏般高飞远遁。

“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”这句诗或许正是邬思道心境的写照。

历史的车轮滚滚向前，但那些深谙权谋之术的智者，往往在功成之后选择归隐。正如《资治通鉴》所言：“君子见几而作，不俟终日。”邬思道的退隐，既是明哲保身的智慧，亦是对天道轮回的深刻领悟。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/37075.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 怀恩,他是权势滔天的明朝宦官，却一生···

下一篇: 淑嘉皇贵妃是什么人富察皇后和令妃都没···