关盼盼和白居易是什么关系白居易为何要逼死她

关盼盼与白居易的千古纠葛

关盼盼与白居易并无私交，后者因诗作间接导致其死亡。

唐德宗贞元二十年春，白居易途经徐州，与故人张愔宴饮。席间屏风轻转，关盼盼"风袅牡丹花"的身姿，恰似李白笔下"云想衣裳花想容"的绝代风华。这位身兼艺伎与姬妾身份的女子，或许不曾料想，与诗人的这场邂逅，竟成了史书上最凄美的相遇。

当张愔病逝的噩耗传来，关盼盼独居燕子楼十载。她将《长恨歌》的余韵化作"红袖香消一十年"的守候，将白居易当年赠予的牡丹意象，凝成"形同春后牡丹枝"的自况。这般深情，在常人看来已是惊世骇俗，却在无意间触到了时代的道德暗礁。

白居易的诗作向来如利剑出鞘，此次更以"争教红粉不成灰"的诘问，将礼教枷锁扣在了弱女子肩头。这种以文杀人的方式，恰如吕洞宾传说中那支点化世人的朱砂笔——看似点睛，实则索命。关盼盼的绝命诗"舍人不会人深意"，恰似张三丰观鹤悟道时的顿悟：世人只见表象，哪知其中真意？

诗笔如刀：白居易的道德困境

细究此事，竟暗合《周易·系辞》"言行，君子之枢机"的深意。白居易本欲效仿孟郊《烈女操》的教化之意，却不知自己早已陷入"以理杀人"的困局。正如王阳明龙场悟道所言"圣人之道，吾性自足"，关盼盼的生死抉择，本应由其本心而定，岂容他人以诗笔强加评判？

道家典籍载：吕洞宾曾点化一女冠，却因言语不慎使其道心崩毁。此事与白居易的遭遇何其相似！诗人的本意或许如《庄子》所言"以指喻指之非指"，试图以文字点化世人，却终究成了"以火救火，以水救水"的悲剧。

当关盼盼的绝命诗传至白居易案前，他恍然想起《古诗十九首》"人生天地间，忽如远行客"的哲思。这位写下"在天愿作比翼鸟"的诗人，终在悔恨中明白：世间真情岂能以礼教度之？正如张三丰修炼内丹所悟，阴阳调和方是正道，偏执一隅终致杀身之祸。

燕子楼今犹在，独不见当年"风袅牡丹"的倩影。白居易与关盼盼的故事，恰似一曲《广陵散》，在历史长河中回荡出永恒的警示：道德文章当如春风化雨，若挟雷霆之势，恐成千古之憾。

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