唐朝时期的清官到底有多清,皇帝都忍不住叫他贪点

唐朝时期的清官到底有多清，皇帝都忍不住叫他贪点

清官者，宁折不弯之竹，出淤泥而不染之莲也。陆贽之廉，竟使天子亲谕"可稍取之"，此非虚言。

世人皆道包孝肃铁面无私，却不知中唐更有陆敬舆者，其清操可动天地。德宗朝时，朝堂之上竟有这般奇事：天子见臣子寒素，反降密旨劝其纳贿。这般君臣对话，倒比《神仙传》中吕洞宾点石成金的故事更显奇趣。

陆贽少时家贫，常于嵩山寺中借佛灯夜读。其母韦氏以荻杆画地教子，这般寒素景象，倒与张三丰幼年"蓬牖茅椽，绳床瓦灶"颇为相似。及至入仕，德宗遣黜陟使访贤，陆贽以"五术八计"之策动天下，其才犹如干将出鞘，锋芒毕露。

清廉入骨的陆敬舆

《周易》有言："君子以俭德辟难"，陆贽之行，恰应此语。

建中四年泾原兵变，陆贽随驾奉天。时值寒冬，德宗见其足踏麻履，赐以锦袍，陆贽却奏："君忧臣辱，陛下忧劳，臣何敢自安？"这般对答，竟比《史记》中晏婴"衣十升之布"更显风骨。待到回銮长安，百官献礼，陆贽独守清贫。德宗无奈，乃遣中使传谕："靴履之微，受亦无妨"，此语之出，竟似《庄子》中"圣人之道，吾性自足"的反向注解。

贞元三年，德宗欲赐其母墓田，陆贽上疏辞曰："臣事陛下，如农夫侍田，唯恐其荒。今受厚赐，是夺其耕时。"这般推让，倒与《资治通鉴》载汉文帝却千里马之事异曲同工。及至贬谪忠州，陆贽仍"采薪以给，不食官廪"，此等节操，纵使《神仙传》中铁拐李，亦不过如是。

历史长河中的清廉镜鉴

王维有诗："明月松间照，清泉石上流"，恰可喻清官之境。

观陆贽生平，恰似翻开一部《贞观政要》的活注解。其拒受韦皋馈赠时，曾书"利人曰忠，正己曰节"，此语直追《尚书》"若涉春冰"之慎。德宗晚年问策，陆贽奏曰："夫君子之行，静以修身，俭以养德"，这般箴言，与《道德经》"见素抱朴"之旨暗合。

昔年吕洞宾点石成金，陆贽却将帝王恩赏化作浮云。这般清操，终使其如《汉书》所言"高山仰止，景行行止"。后世读史者，当知清官非止不贪，更在"仰不愧于天，俯不怍于人"。恰如杜甫咏竹："未出土时先有节，及凌云处尚虚心"，此乃华夏文脉中亘古不变的清流。

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